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小说评论3

《瀑布》语言的艺术特色3

从韦其麟的叙事诗创作看作家与民间文学的关系13

来自血与火的篇章24

可贵的美学追求33

壮人觉醒的新歌37

漫评《桂系演义》46

创作的新境界59

一本为农民写的书70

古典文学评论77

《三国演义》的阳刚美77

万古云霄一羽毛86

《水浒传》与我国现代作家102

《西游记》的语言美论107

《儒林外史》为何以王冕开篇118

金圣叹论人物性格刻画的辩证法122

从“江东三杰”的描写看《三国演义》的艺术构思134

论曹操用人之道147

诸葛亮与少数民族156

陆游与诸葛亮163

从楹联看诸葛亮171

简论两个孙权179

论“官渡之战”中的曹操191

戏剧评论201

继往开来 开拓创新201

重读《笠翁曲话》漫笔204

欧阳予倩与桂剧改革215

桂剧改革实绩的一次检阅223

彩调229

桂剧艺诀漫谈234

壮剧三十年241

从《抢伞》到《拾玉镯》254

“西南剧展”中的旧剧258

论尹羲的表演艺术风格266

《深宫棋怨》得失谈276

言简意远 淡雅清新281

真的呼唤 美的赞歌287

木偶艺术改革的奇葩294

“此情可待成追忆”296

成功的尝试300

《巧妹子》的巧思302

民族性与时代性的统一305

传统与革新的契合314

论桂林抗战时期戏曲改革运动321

江波与彩调338

文化沟通:民族团结之魂351

山水美学论361

“天人合一”与审美意识361

山水诗与山水画372

柳宗元山水诗文的审美特征384

王维山水诗的意境美392

陆游的山水美学观398

袁宏道的山水美学观412

石涛论山水美与艺术美426

一个爱国者的行吟435

魏源的“游山学”说446

论桂林山水的自然美与艺术美456

民族文化论469

图腾崇拜与审美意识469

《布洛陀》与图腾崇拜488

壮族的“那”文化503

壮族水文化发微515

娃崽背带的文化内涵527

壮族的婚育文化547

数字之谜561

蛙·图腾·美602

广西文化论纲612

艺术欣赏的文化奥秘628

文化大众化与大众化文艺641

走民族化的道路653

高扬社会主义的时代精神659

“换骨法”与“夺胎法”辨661

秦似先生与戏剧艺术665

序跋集671

在小说王国里徜徉671

辩伪匡误 功在千秋685

《三国演义回批本》前言690

别具一格的《三国演义辞典》697

《仫佬剧的诞生》序701

《毛南族神话研究》序706

《壮族悲文化论》序711

理论与实际结合的成果717

《苗族歌谣文化》序724

壮族文化史上一件具有划时代意义的盛事728

《广西少数民族服饰文化》序731

《六法论与中国绘画》序736

《桂海文谭》序739

《侗族歌谣研究》序743

《彩调艺术研究》序747

《铜鼓艺术研究》序753

《银苑赏花》序758

从心底吟唱出来的歌763

为建造精神丰碑而献身的人766

《新时期广西文艺创作丛书》总序770

《桂林抗战文化研究文集(二)》后记772

《桂林奇观》序775

《壮师剧概论》序777

不倦的探索780

武大郎与潘金莲的身后事790

向柳宗元的寓言学习793

“定体则无,大体须有”797

珍视作家与人民血肉般的联系801

民族意识的探索与重构805

附录815

丘振声著述简目815

艰辛的道路艾平817

“豪情岂必随人老”李建平828

丘振声丹心赤子情李建平 黄海云833

丘振声邹永祥835

漫评《三国演义纵横谈》冒炘837

言之成理 充满情趣刘名涛840

我国古代文论研究的新成果亦兵842

《水浒传》研究的一部小百科老草845

诚实的探求 闪光的厚礼农冠品848

欣赏·评论·研究缪安林851

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