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绪论1

第一章 立体性·张良张妹神话·萨岁传说·萨坛文化13

第一节 立体性——民间口语文学的基本特征13

第二节 人类再生神话《张良张妹》15

第三节 萨岁传说30

第四节 萨坛文化与“萨神是谁”之谜33

第二章 民间文艺生态学·款文化·吴勉传说43

第一节 民间文艺生态学的内涵与运用43

第二节 “款”文化与侗族农民起义45

第三节 吴勉传说、林宽传说与刑天精神49

第四节 姜大王66

第三章 民间文艺民俗学·月堂文化·鼓楼文化·秦娘梅故事75

第一节 民间文艺民俗学与娘梅悲壮故事75

第二节 月堂文化与行歌坐夜、破钱定情79

第三节 鼓楼文化与娘梅诛银83

第四节 其他爱情故事和女性形象89

第四章 火塘文化·卜宽故事·正面喜剧人物99

第一节 火塘文化在侗族民间文化中的地位与作用99

第二节 卜宽机智人物故事群102

第三节 其他侗族劳动农民型机智人物故事111

第四节 妇女机智人物与知识分子机智人物故事117

第五节 正面喜剧人物的美学意义与喜剧结构构成119

第五章 民间故事讲述家的口语艺术及其传承126

第六章 侗族曲艺的艺术特色及其发展势态134

第一节 侗族曲艺的艺术特色135

第二节 多姿多彩的曲目148

第三节 民间曲论《歌师传》在侗族曲艺史上的地位与学术价值152

第四节 侗族曲艺的搜集整理与发展创新155

第七章 侗戏发展轨迹与艺术特色162

第一节 侗戏的艺术特色163

第二节 丰富多彩的侗戏剧目171

第三节 《秦娘梅》在侗戏发展史上的地位及其艺术特色174

第四节 民间剧论《戏师传》在侗族戏剧史上的地位及其戏剧美学价值185

第八章 侗、汉文化交流及其在民间叙事文学中的成果188

第一节 《门龙》189

第二节 《毛红玉英》195

第三节 《孟姜女》和《梁山伯祝英台》198

后记206

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