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第一章 美学的对象和审美教育1

第一节 美学的对象1

一、美学有广泛的群众实践基础1

二、美学的对象4

三、美学和其他科学的关系5

第二节 审美教育8

第二章 美的本质13

第一节 关于美的本质问题的几种观点14

一、美是绝对精神14

二、美是人的主观感受17

三、美是客观对象的物质属性19

四、美是生活21

第二节 马克思《1844年经济学——哲学手稿》中的美学思想探讨24

一、关于“自然的人化”和“人的对象化”的观点25

二、关于“美的规律”的观点26

三、关于“劳动创造了美”的观点28

四、关于美感的形成的观点32

第三节 美的本质的初步探讨33

一、美是社会的、历史的产物34

二、美是具体的感性形象36

三、美是能够引起愉悦的感情反应的感性形象39

四、美是体现着人的本质力量的感性形象42

第四节 美和真、善的关系46

第三章 人的形体美和性格美53

第一节 形体美53

一、人体美56

二、姿态美60

三、服饰美62

第二节 性格美69

一、表情美70

二、语言美75

三、行为美77

第三节 形体美和性格美的关系81

一、形体美和性格美和谐统一82

二、性格丑而形体美82

三、性格美而形体丑83

第四章 色彩、形状、线条87

第一节 色彩87

一、色彩的感情意义的普遍性87

二、色彩的感情意义的相对性90

三、色彩错觉及其应用93

第二节 形状98

一、形和造型98

二、形的美学意义100

第三节 线条101

第五章 形式美的法则103

第一节 和谐与对比103

一、和谐103

二、对比107

第二节 整齐一律109

第三节 对称与均衡110

一、对称110

二、均衡111

第四节 比例112

一、什么是比例112

二、什么是美的比例113

三、比例在生活中的应用117

第五节 节奏118

一、节奏的普遍性118

二、节奏的美学特征119

三、节奏的应用121

第六节 形式美的根源及其美学意义的相对性122

一、形式美根源于社会生活122

二、形式美的相对性124

第六章 自然美126

第一节 自然美的特点126

第二节 自然美是社会实践的产物127

第七章 艺术美136

第一节 艺术美根源于现实美136

第二节 艺术美的特点140

第八章 优美、崇高、悲剧、喜剧145

第一节 优美和崇高145

一、优美和崇高的联系和区别145

二、崇高的根源在于人类社会生活的实践斗争148

第二节 悲剧150

一、悲剧的特点150

二、悲剧的种类155

第三节 喜剧156

一、喜剧的本质及其特点157

二、喜剧的种类159

第九章 审美意识的本质161

第一节 美学史上关于审美意识的本质的几种主要观点161

第二节 审美意识的特点及其本质163

一、审美意识的特点是形象直觉性与社会功利性的统一164

二、审美意识的内容是由社会实践的历史发展规定的167

三、人类一般审美趣味的变化决定于一定时代的生产实践的发展水平168

第三节 审美意识和科学及道德的联系和区别170

一、审美意识与科学意识的联系和区别170

二、审美意识与道德意识的联系和区别173

第十章 审美感受的心理形式176

第一节 感觉176

一、什么是感觉176

二、美感和快感的联系和区别177

第二节 知觉181

第三节 联想、想象183

一、联想183

二、想象189

第四节 情感194

第五节 思维196

第十一章 美感的客观标准和个性差异199

第一节 审美标准的客观性、历史性199

一、美感的民族共同性和民族差异性200

二、美感的时代共同性和时代差异性203

三、美感的阶级共同性和阶级差异性206

第二节 关于美感的个性差异问题209

第十二章 艺术欣赏和艺术批评214

第一节 艺术欣赏214

一、什么是艺术欣赏215

二、艺术欣赏的主客观条件216

三、艺术欣赏的性质222

四、艺术欣赏活动的特点223

五、在艺术欣赏中提高审美能力和审美趣味226

第二节 艺术批评228

一、艺术批评的本质特征229

二、艺术批评的标准232