《从自然之镜到信念之网 罗蒂哲学述评》求取 ⇩

第1章　罗蒂简介1

1.1 生平与著作1

1.2 学术思想分期8

1.3 研究与评价12

第2章 语言学转向的元哲学思考20

2.1 哲学革命的党性23

2.2 语言学转向的实质：方法论的唯名论26

2.3 语言学转向之后：推测与展望29

第3章 自然之镜的粉碎34

3.1 何谓自然之镜35

3.2 心身问题的解析37

3.3 心的概念的演变43

3.4 心的标志：不可怀疑性47

3.5 自然之镜的粉碎50

第4章　认识论的超越62

4.1 认识论的起源63

4.2　认识论的发展68

4.3 致命的重创76

4.4　徒劳的拯救87

第5章　信念之网的编织95

5.1 非还原的物理主义96

5.2 非本质论的自我：缺少中心的信念之网104

5.3 隐喻与信念之网的编织110

第6章　实用主义的新生116

6.1 经典实用主义再评价117

6.2 逻辑实用主义再评价123

6.3 欧陆思想的吸收与改造127

第7章　后哲学文化的科学观134

7.1 没有方法的实用主义134

7.2 科学究竟是什么139

第8章　后哲学文化的哲学观148

8.1 从体系哲学到教化哲学149

8.2 哲学作为一种写作方式157

8.3 两大哲学传统的超越：后哲学文化162

第9章　后哲学文化的政治和伦理观174

9.1 内在的张力175

9.2　分道扬镳182

9.3　维持现状187

9.4 罗蒂、奥德修斯与康德196

第10章　罗蒂简评201

10.1　辩证法的凤凰涅槃201

10.2 对必然性的恐惧和失望210

10.3 资本主义文化矛盾的体现215

10.4 两大传统的沟通220

无法结束的结束语 后哲学文化与中国传统文化226

罗蒂生平与著作年表234

主要参考文献250

索引258

后记261