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目录1

中译本贺麟教授序1

导论1

中译本译者前言6

中译本作者序11

第一编　我们的镜式本质11

第一章 心的发明13

1．心理现象的标准13

原序18

2．功能性、现象性和非物质性18

3．各种各样的心身问题27

4．作为普遍项把握者的心32

5．独立于身体去存在的能力36

6．二元论和“心素”44

第二章 无心的人61

1．对跖人（The Antipodeans）61

2．现象性质68

3．不可改变性与纯感觉76

4．行为主义84

5．关于对其它心的怀疑论91

6．不含心身同一性的唯物主义97

7．认识论和“心的哲学”105

第二编　映现113

第三章 “知识论”的观念115

1．认识论和哲学的自我形象115

2．洛克在说明与证明之间的混淆120

3．康德在述谓和综合之间的混淆127

4．作为需要“基础”的知识132

第四章　特殊表象145

1．必然真理，特殊表象和分析哲学145

2．认识论的行为主义150

3．前语言的认识157

4．“‘观念’的观念”165

5．认识论的行为主义、心理行为主义和语言178

第五章 认识论和经验心理学188

1．对心理学的怀疑188

2．认识论的非自然性194

3．作为真正说明的心理学状态201

4．作为表象的心理状态211

第六章 认识论和语言哲学226

1．纯的和不纯的语言哲学226

2．我们的祖辈在谈论什么233

3．唯心主义238

4．指称248

5．无镜子的真理257

6．真理、善和相对主义265

第三编　哲学275

第七章 从认识论到解释学277

1．公度性和谈话277

2．库恩和不可公度性283

3．作为符合和一致的客观性291

4．精神和自然299

第八章 无镜的哲学313

1．解释学和教化313

2．系统哲学和教化哲学319

3．教化、相对主义和客观真理325

4．教化和自然主义330

5．在人类谈话中的哲学338

中译本附录347

答六位批评者349

解构和回避——论德里达376

协同性还是客观性？407

非还原的物理主义426

索引443

结论：正在寻求自身基础的人本主义551

注释552

附录：本书所引书目575

译后记746