《沧海丛刊 老子的哲学》

序论：谈儒道两家的「道」1

第一章身世之谜及其成书年代的推断35

第二章哲学问题47

第一节 由时代背景看48

第二节 由思想渊源看54

第三节 由地域色彩看64

第三章人的生命何以成为有限73

第一节心的定执与道的对限75

（一） 道的超越性与内在性75

（二） 心的定执与道的对限88

（三） 情识的缠结92

第二节物壮则老与不道早已94

（一） 反者道之动，弱者道之用94

（二） 物壮则老，不道早已104

（三） 人之生，动之死地107

第四章卽有限而可无限的实践进路113

第一节由致虚守静到微妙玄通114

（一） 无为而无不为的经验考察114

（二） 致虚极，守静笃的主体修证117

（三） 境界形态的形上学127

第二节由专气致柔到见素抱模131

（一） 知足不辱，知止不殆131

（二） 专气致柔，守柔曰强140

（三） 赤子婴儿的理想人格145

第五章生命精神与政治智慧149

第一节生命精神149

（一） 我有三宝，一曰慈——慈故能勇150

（二） 非其神不伤人，圣人亦不伤人——德归玄同155

（三） 不失其所者久，死而不亡者寿——积德守母158

第二节政治智慧161

（一） 圣人无常心，以百姓心为心161

（二） 为无为，事无事165

（三） 小国寡民的桃花源173

第六章价值重估与历史回响181

第一节价值贞定不住，生命无所归属181

（一） 告子、慎到与魏晋名士的生命颓落183

（二） 申子、韩非与汉初黄老的治术流转186

第二节精神主体的自由，艺术之美的观照193

（一） 名士生命的才全自然195

（二） 山水田园的意境升越199

结语现代意义205