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第一章 绪论1

一 传统无法割断1

二 反传统·回归传统·弘扬传统5

三 传统对现代中国作家影响概观12

第二章 鲁迅与魏晋风度19

一 独钟魏晋风度20

二 揭示魏晋风度的底蕴25

三 魏晋风度的现代继承30

30

四 魏晋文章与鲁迅杂文39

第三章 郭沫若与屈骚传统47

一 郭沫若之屈原观48

二 个性意识·入世精神·爱国情操53

三 狂放不羁与惊采绝艳63

第四章 周作人与儒家思想72

一 从“流氓鬼”到“绅士鬼”73

二 新文化面孔里的儒家精神结构76

三 “乐天知命”与“寒斋苦茶”80

四 倡扬理性、和谐、闲适的审美情趣84

第五章 郁达夫与名士风流88

一 “不诉欢娱却诉愁”89

二 “二分轻薄一分狂”93

三 “偷安新学武陵渔”97

四 背离与超越101

第六章 许地山与佛教文化103

一 深厚的佛学修养103

二 “参得文坛的上禅”106

三 “生本不乐”与顺其自然113

四 异彩纷呈的佛教意象121

第七章 叶圣陶小说的中和之美125

一 柔性:人物性格的内蕴126

二 含蓄:情感表现的方式131

三 平淡:审美追求的境界139

第八章 废名的《桥》与禅145

一 任运随缘的人生态度145

二 禅趣盎然的自然意象150

三 简练奇崛的艺术构成154

第九章 丰子恺 散文的佛教意蕴159

一 “真正的佛教高于一切”159

二 “诸行无常,是生灭法”162

三 “平常心是道”164

四 “心性本净,客尘所染”168

五 “诸恶莫作,诸善奉行”171

第十章 沈从文与中国古典文学175

一 从民族古井里汲取新鲜泉水175

二 生命之火长明179

三 意境浑一的乡土抒情诗183

四 “神韵天成”与“留空白”186

第十一章 曹禺《北京人》的文化价值取向190

一 反思传统文化的独特视角191

二 张扬自然人性理想197

三 历史理性与道德感性的二元分裂201

第十二章 鲁迅早期思想与梁启超207

一 注重思想启蒙208

二 针砭国民痼疾212

三 强调文艺社会功利216

四 影响与被影响219

附录 现代中国浪漫文学思潮的传统渊源224

一 道家与禅宗人生哲学的浸染225

二 回归传统的审美情趣232

三 “感兴”与“虚静”的240

艺术思维方式240

后记247

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