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作者自序1

民俗文化学发凡1

一学科名称的由来及其概念、性质1

二 民俗文化的概念、范围和特点6

三 民俗文化在民族文化中的位置10

四 民俗文化学与其它社会科学的关系12

五 民俗文化学体系结构的设想13

六 民俗文化学的方法论研究17

七 民俗文化学的效用22

八 结束语24

关于民俗学结构体系的设想26

民俗学的历史、问题和今后的工作41

一60年历史的简单回顾42

二 对民俗学几个问题的意见的“速写”52

三 今后要做好几件事情60

建立具有中国特点的民间文艺学64

把我国民间文艺学提高到新的水平72

一正确对待马列主义75

二 认清专业对象的性质79

三 充实专业的必需知识82

四 扩大知识面——学习与专业有密切关系的科学85

建立新民间文艺学的一些设想90

一建立怎样的民间文艺学91

二 为建立新民间文艺学应有的努力96

谈谈民俗学研究中的几个问题103

一关于学风与责任感103

二 应用也需要研究105

三 “历史民俗学”的成立105

四 民俗学的意义与用处106

五 民俗学研究与民俗事象不能相等同107

对中国当前民俗学一些问题的意见108

一当前中国民俗学工作的侧重点问题111

二 对待外来民俗学学说、理论的态度问题118

三 民俗学者的知识修养问题130

四 对民俗学功用的看法问题140

民俗学与民间文学146

一民俗学的定义、领域及任务147

二 民俗学的方法和作用154

三 民俗学与民间文学的关系159

民俗学与古典文学166

一古典文学中民间文学所占的位置167

二 一般古典文学作品中所反映的民俗现象173

三 研究古典文学如何借鉴民俗学研究的理论和方法175

回答新形势的要求178

民间文学的价值和作用184

民族民间传统文艺的巨大作用195

民众文艺之教育的意义201

我与浙江民间文化205

浙江民俗学工作的历史、现状及今后应致力的事项220

一浙江民俗历史文献举要221

二 当代现状鸟瞰224

三 今后应致力的几项工作225

三十年来我国民间文学调查采录工作229

作为民间文艺学者的鲁迅237

纪念民间文艺创作家老舍先生269

谈谈新近的民族民间文学工作273

民间文学集成的科学性等问题278

略谈民间故事285

一民间故事的定义和分类285

二 幻想占优势的民间故事287

三 没有或较少幻想的民间故事289

四 民间故事的教养作用290

一座辉煌的民族文化殿堂294

对民间故事探究的一些认识和意见297

吾侪肩负千秋业302

雪中送炭306

传统文化应该受到重视309

民族民间文化的收集保存与新文化创造313

大力保护民间文化317

中国人类学发展中的一块里程碑322

民间美术与民间文化问题327

用百倍的成绩回击“四人帮”对民间文学的野蛮破坏331

就职的讲话336

中国民俗学会成立大会开幕词340

正确的选择344

致“中国的祭仪、音乐与戏剧及其社会环境学术研讨会”的贺信346

(一)马克思神话见解管窥350

【附录】350

几次讲话的大纲350

(二)民间文学的特殊性及其研究学科353

(三) 中山大学民俗学会活动的经过和成就356

(四) 关于广东民俗研究的讲话358

(五) 关于当前民俗学的几个问题360

我在民俗学研究上的指导思想及方法论——《钟敬文文集·民俗学卷》自序的一节363

海涅与人民口头创作373

钟敬文与民俗文化学378

生命的价值386

编后记390