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一、禅宗名刹1

（一）古刹源流1

目录1

（二）名刹名僧2

弘忍大师的传说2

惠能大师的传说5

（三）丛林兴衰6

（四）香火游客8

（五）圣地探幽11

一天门11

十方佛塔12

释加多宝如来佛塔12

三仟佛塔12

求儿塔13

飞虹桥13

六雨洞14

三宝树14

山门14

吉祥桥15

东山晋梅15

马挂树16

通天路16

法泉池16

授法洞17

棋盘石17

放光石17

福德石刻18

桃源洞18

出米石18

飞象石19

大满禅师塔19

飞来石19

讲经台20

白莲峰20

白莲池20

洗手池21

钵盂石21

舍身崖21

十万洞22

坠腰石22

东山木鱼23

东山钟鼓23

五祖玉印23

东山佛光23

五祖拳24

二、祖庭新貌25

（一）修复开放25

大雄宝殿25

真身殿26

观音殿27

毗卢殿27

圣母殿27

祖堂28

天王殿28

六祖殿28

地藏殿28

禅堂29

客堂29

法堂29

斋堂29

钟鼓楼30

长春庵30

方丈堂30

大寮31

石栏31

围墙31

库房32

法物流通处32

（二）昌明法师32

诚入佛门33

振兴归元35

东山重辉37

德慧情缘41

（三）绿化风光44

（四）天门崛起46

（五）开发宏图49

开发49

宏图52

三、禅宗盛会55

（一）五祖寺传戒法会55

五祖传戒55

（二）探索禅宗57

佛像开光57

禅宗58

菩提达摩61

慧可62

僧璨63

道信65

弘忍67

惠能70

神秀73

行思74

神会74

怀让75

希迁75

道一75

羲玄76

灵祐、慧寂76

良价、本寂76

文偃76

有独特的理论基础77

（三）东山法门77

文益77

有宏大规模的传法基地79

有一套得力的宏法措施80

有一个独立的组织体系81

（四）禅宗文化83

（五）论文集成86

弘忍与禅宗 任继愈86

当今禅宗复兴之管见 吴立民87

禅之“顿悟”与心之“本体” 赖永海88

论开悟的大智慧 王树人89

论“禅”是什么 郁诚炜89

禅宗“心性”论的历史地位 黄劭邦 杜填凡90

“自心是佛”、“顿悟成佛”——论禅宗的心性修养论 邵显侠91

对禅宗“南顿北渐”之我见 万松亭92

试论中国禅宗典据的嬗变 龚隽92

《楞伽师资记·道信》管窥 中岛隆藏93

《传心法要》的逻辑结构 刘泽亮93

精神解脱与社会参与——论禅的当代意义 郭齐勇94

禅宗与中国文化的真精神 徐孙铭95

从禅宗看佛教的儒学化——并论异质文化相遇的规律性 朱义禄95

禅宗的开拓精神与佛教中国化 张康临96

禅宗对中国文化贡献的渺见 陈炽良96

惠能禅宗与岭南文化 刘兴邦97

从黄龙宗看禅宗对宋代文化的影响 黄鉴斋97

朱熹与禅 李邦国98

“真谛之道，悟者自得”——李道纯金丹学教育理论的道禅风格 邓红雷99

胡适、印顺和铃木大拙禅学之比较研究 麻天祥99

禅宗史上一盏明灯——印顺《中国禅宗史》 张志哲100

诗禅之间 黄总舜101

以佛解《易》，援儒证佛 唐明邦101

体法自然的意蕴之美——谈中国？美中的禅 王仲尧102

性灵之美、自然、冲淡、率野——禅宗语录美学札记 高长江102

论禅与民歌的相互影响 洪昶103

东山法门的开创，标志禅宗的历史形成——纪念东山法门创建1340周年 黄钊104

禅宗史上的光辉转折——从弘忍到惠能 陈福雄105

从个人宗教到社会宗教——禅宗发展的历程及其原因初探 吴根友106

东山法门与禅宗初创 洪修平　徐长安107

东山法门与南禅北宗 陈兵107

黄梅禅要 易行广108

道信及其禅法 吕有祥109

五祖弘忍是中国的禅宗创始人 熊安余109

弘忍在顿渐之争中的历史地位 韩宗愈110

不拘一格选宗嗣——弘忍在法嗣上的卓越选择 桂遇秋111

禅道在美国 李绍昆112

佛法无边，任重道远 杜斗城113

从禅宗历代祖师的法绩看弘忍在禅宗史上的贡献 曹荫堂113

东山法门与六祖及其《坛经》 吴仕杰114

试论弘忍创建中国式禅宗 陈静安114

试论五祖弘忍大师的革新智慧 桂胜　陈赛君115

论黄梅禅风 戢斗勇115

禅宗是中国佛教宗派中的特胜法门 张化平116

略论近代中国禅佛教 何建明117

对禅宗思想的粗浅认识 熊国祯117

试论张继先道教理论中的禅学化倾向 郭树森118

从禅学演变看文化互融 李大华118

农——中国禅的文化品格 杨金洲119

附录120

（一）大雄宝殿的修复120

（二）五祖寺修复有关资料（摘要）123

（三）黄梅县人民政府关于加强五祖寺管理工作的布告126

（四）昌明法师记事127

（五）首届禅宗与中国文化国际学术研讨会134

后记139