《天人之变 中国传统伦理道德的近代转型》

引言1

第一章导论：道德的发展与转型10

第一节 传统道德与近代道德11

一、中国传统伦理道德11

二、中国传统伦理道德发展的历史转型16

三、近代道德与近代的道德19

四、传统伦理道德与近代伦理道德的理论形态区别24

第二节 社会转型、文化转型与道德转型26

一、几个概念的界定26

二、道德转型的原因和条件30

三、道德转型的实质34

一、“早期启蒙”：天人之变的前奏37

第三节 传统伦理道德近代转型的社会历史背景37

二、时代转折：天人之变的历史动因41

三、西学东渐：天人之变的文化变数43

第二章本天与立人：从天人之辨到天人之变47

第一节 中国传统文化的天人之辨48

一、天与人：内涵和意义48

二、早期觉悟：人的价值的发现51

三、天人相分：人的价值的定位55

四、天人合一：人的价值的返本60

第二节 天人之辨的伦理蕴涵67

一、主体与本体的合一：天为德之本67

二、主体与客体的合一：差序中的和谐74

三、存在与本性的合一：德性的植入79

第三节 天人之变的实质87

一、从天到人：价值本原的转换87

二、崇天尊人：时代精神的变革93

三、别天立人：思维模式的改易96

第三章从天到人：中国传统伦理道德近代转型的历史进程102

第一节 心学与启蒙：中国传统伦理道德的危机103

一、僵化与腐朽103

二、分化与瓦解109

三、叛逆与启蒙114

一、近代的伦理道德发展的阶段120

第二节 体中与用西：传统伦理道德近代转型的进程120

二、近代的伦理道德发展的转折129

三、近代的伦理道德产生的逻辑进程135

第四章天道与人道：道德精神的变革139

第一节 得与德：道的伦理意义140

一、道的产生与发展140

二、道为德之本148

三、近代道的变革152

第二节 天与人：道的价值分歧156

一、天道中涵括的人道156

二、人道中展现的天道162

三、天道的崩溃和人道的重建165

一、天道的人文精神169

第三节 人易天：道的人文精神与人本观念169

二、人道的人本观念172

三、人道主义的矗立与张扬174

四、人文精神与人道主义的中西之别180

第五章天理与公理：道德原则的更替184

第一节 天与理：道德原则的绝对肯定184

一、理的产生与涵义184

二、理的发展与演变188

三、天理的绝对化192

第二节 公与理：道德原则的相对主张197

一、天理的式微与瓦解197

二、近代公理的产生202

三、天理的绝对性与公理的相对性207

第三节 公代天：近代道德原则的确立213

一、自由、平等、博爱的新原则213

二、公理的批判与自我批判218

第六章天性与质性：主体自觉的提升229

第一节 性本天：天人合德的内在根据230

一、性的产生与涵义230

二、性的发展与定型234

三、主体的觉悟与复归240

第二节 性自然：利益原则的确立244

一、近代性的改造与发展244

二、利益原则的引申与论证248

三、理欲之辨与天人之别252

第三节 性本人：个性觉悟的主体精神257

一、人性平等与社会平等257

二、人性自觉与个性自觉260

三、人性完善与自我完善264

第七章终论：从天人之变再看天人之辨270

第一节 变天为人：传统伦理道德近代转型的实质和特点271

一、近代伦理道德转型的实质271

二、近代伦理道德转型的特点281

第二节 即人即天：道德价值的根源与定位286

一、本于自然创造自然的主体价值286

二、天与人的相互规定289

三、道德价值的定位293

第三节 得与失：近代伦理道德转型的评价296

一、传统道德近代转型的历史和理论意义296

二、近代道德建构的历史和理论局限300

三、几点启示304

第四节 综合创造：道德传统的超越与更新306

一、传统与人：如何正确地对待传统306

二、返本开新：现代新儒家的精神与局限310

三、综合创造：文化传统的超越与更新314

参考文献317

人名索引320

后记323