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文3

关于书的闲话3

曹氏兄弟的文论6

对胡适的再了解8

“居之者”10

王羲之11

“语言的纯洁性”13

陆游的爱国诗14

五人义16

文心18

小说家言19

圆通21

“吃人肉”在文士笔下23

童年艺趣忆25

关于四山摩崖28

真人30

诗中哲意32

中国的家族观念34

薛宝钗论诗36

林黛玉论诗38

贾母“论文艺”及其他40

译事之难43

于右任楹联46

“小儿科”与古典文学48

王安石《送孙正之序》49

王安石论韩愈50

《明妃曲》52

周作人辟韩54

《钝吟杂录》56

《孟子·万章》58

我看《论语》62

油画何时传入？64

宗璞散文中的学者65

王夫之不趋时69

伯爵的小算盘70

唐顺之论“本色”72

“人人见惯而绝是可笑者”74

张华揖书75

养病的哲学兼及“气功”77

文学的社会性80

忧郁、颓废及其他82

诗言志与波德莱尔86

代名词的滥用88

“察传”说89

谀墓91

简体字之失当92

新文风93

史97

李卓吾论唐太宗97

子顺相魏100

“小骂大帮忙”引出的闲话102

汉文帝的“法治论”104

陆凯与陈寿106

宦情与学境108

古之黎靬110

“大秦”辨112

危素与元史115

对历史的一种思索117

宋育仁及其《时务论》120

读史散记123

才与德126

郑庄公129

鲁桓公131

楚的扩张133

读史数则135

释“历史的长期合理性”137

翰林学士与辅弼之臣144

亡国之象147

主骄臣谄亡天下148

逄蒙学射151

狂态复萌苏世长153

翁同龢与戊戌变法155

晚清的改良梦159

李少君若在今日162

王荆公初心孤矣164

谏诤之道——崔鷃上书166

老生常谈一则168

徐光启169

中西文化的哲学底蕴171

利玛窦与徐光启173

中西之交与古今之异178

再谈徐光启180

“天主”与“上帝”183

关于18世纪西欧天主教内有关中国礼仪之争的一个“新发现”185

马勒伯朗士与“中国礼仪”187

关于斯宾诺莎和马勒伯朗士191

莱布尼茨与中西之交193

瞎子摸象——启蒙时期欧洲哲学家眼中的“中国哲学”196

中西文化之交相格义之学199

解与悟201

汤若望203

圆通之学206

方圆难周210

中西文化之一大歧异215

中西文化思想史之再观察217

两汉与欧洲之交222

哲227

冯友兰与康德227

哲学·历史·政治229

学哲絮语之一231

学哲絮语之二232

学哲絮语之三233

学哲絮语之四235

学哲絮语之五238

学哲絮语之六240

学哲絮语之七243

学哲絮语之八247

学哲絮语之九250

学哲絮语之十252

学哲絮语之十一254

学哲絮语之十二258

学哲絮语之十三261

顾宪成265

“著相”与“不著相”267

海涅论德意志的民族性269

哲学可悟不可解276

无谓的争论——陆朱“鹅湖”之争278

文艺复兴与宗教改革280

重读冯友兰《中国哲学史新编》“自序”的感想282

重读冯友兰《新编·总结》286

戴东原的《孟子字义疏证》291

经学与哲学疆界不分293

戴东原的科学方法论295

戴东原与笛卡尔299

康德与中国哲学(一)305

康德与中国哲学(二)306

康德与中国哲学(三)307

康德与中国哲学(四)308

当代新儒家的哲学内涵310

我看康德312

学者的容人之雅319

地地道道的文人——伏尔泰321

文化与文明328

中国知识分子的“忧患意识”331

知识分子的良知334

英法文明的区别335

析“知识分子”338

若有王者，必世而后仁341

探寻中国的“自性”(identity)343

关于文化问题348

“内圣外玉”与史官文化350

何谓“西方文明”？351

中国文化与人文及其他358

学365

《报任少卿书》与治学365

研究工作的“非学者化”367

“史”与“论”368

入门须正，立志须高369

宜粗不宜细370

郑板桥论画竹371

意新语工372

关于学习马克思主义373

冷板凳375

通学377

读书的“连环套”379

司马迁写五帝本纪法381

黄宗羲写《明儒学案》382

治学宜慎384

关于国际问题的研究386

孟子与“国际关系”的准则389

“全球化”391

“全球化”并非一片和谐395

杂说欧洲397