《楚辞与上古历史文化研究 中国古代太阳循环文化揭秘》求取 ⇩

目录1

李学勤先生序1

王宇信先生序1

第一章 绪论1

第一节 问题提出：神话的价值与神话的被改造1

第二节 论题确立：楚辞是我们认识上古历史文化的一个窗口5

第三节 原因分析：从楚族的历史和屈原的家世看楚辞中历史文化资料的保存8

第二章 由古文字中太阳循环观念论及《楚辞》与《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》中太阳循环观之异同16

第一节 从古文字看我国古代太阳循环观念的存在16

第二节 楚辞中所见太阳循环观念22

第三节 《易经》、《易传》中所见太阳循环观念43

第四节 《老子》、《庄子》中所见太阳循环观念54

第五节 《楚辞》、《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》太阳循环观的异同及其原因分析62

第三章 楚辞方位观念与殷代崇四、周代尚五68

第一节　东方：日出扶桑69

第二节 东西：日出于东，日落于西71

第三节 东西南北：太阳循环74

第四节 四方与五方：不同的文化背景80

第四章 巫风观念探源与楚辞中所见巫风习俗讨论89

第一节 巫风观念源于太阳崇拜考89

第二节 楚辞中所见巫风习俗讨论108

第五章 楚辞中所见殷族先公考124

第一节 楚辞中所见殷族先公世系125

第二节 殷先公称名所反映的文化内涵135

第三节 楚辞殷先公事迹中所遗存的殷商族早期史影145

第六章 天体崇拜与《九招》、《九辩》、《九歌》的源起以及先秦若干音乐美学理论的形成155

第一节 《九招》、《九辩》、《九歌》与天体崇拜156

第二节 先秦若干音乐美学理论发微172

第七章 楚辞中所见夏夷氏族图腾考179

第一节 楚辞中所见夏部族诸图腾考180

第二节 楚辞中所见东夷殷商族诸图腾考194

第三节 考察楚辞中氏族图腾制的意义203

第八章 楚辞中所见远古婚俗考211

第一节 楚辞中所见原始群婚残余212

第二节 楚辞中所见普那鲁亚婚217

第三节 楚辞中所见对偶婚219

第九章 楚辞中所见母权制向父权制转变诸现象考223

第一节 “伯禹腹鲧”与争夺父系生育权224

第二节 “厥身是继”与子女世系权的转化230

第三节 “启代益作后”与父系军政权世袭制的234

开始234

第一节 宇宙生成与太阳循环241

第十章 《天问》宇宙神话的考古印证和文化阐释241

第二节 洪水、鲧禹与夏族黑夜水体神话248

第三节 十日、夷羿与夷族白天空中神话254

第四节 两点启示255

第十一章 《天问》所见古史传说及其意义260

第一节 《天问》里所见夏商周古史传说和春秋列国杂史概述261

第二节 《天问》古史传说的史料价值263

第三节 简短的结论269

附录272

长沙子弹库楚帛书《四时》篇宇宙观新探272

履迹生子观念源于太阳崇拜考287

两千年来楚辞研究的回顾与未来楚辞学的设想303

后记317