《楚辞正解》求取 ⇩

目录1

序言1

凡例1

屈原列传附：理惑1

上部1

楚辞精注1

一、离骚 屈原2

二、九歌 屈原68

东皇太一68

东君70

云中君74

大司命76

少司命80

河伯85

湘君88

湘夫人93

山鬼97

国殇101

礼魂103

三、天问 屈原105

四、九章 屈原作六篇156

抽思157

惜诵167

橘颂176

哀郢179

涉江188

怀沙194

［附］202

思美人202

惜往日203

悲回风204

五、招魂 屈原206

六、卜居 失名223

七、渔父 失名226

八、九辩 宋玉228

九、吊屈原　贾谊243

十、招隐士　淮南小山246

下部248

楚辞通论248

一、摄提、摄提格与屈原生年确考249

二、论《离骚》作于怀王入秦（武关）时263

三、《九歌）求真上（总论）280

（一）、《九歌》是祭祀中所用的迎神歌曲，与祭祀的鬼神数目、篇章多少无关280

（二）、《九歌》十一篇全系“祝”的主祭辞，或代人言，或代神言，绝非“对唱”式的“歌舞剧”290

（三）、《九歌》以“俗祀”和“典祀”为原型，302

加工改造与创作结合而成，融合了屈原的忠君爱国之情302

四、《九歌》求真下（分论）311

（一）、东皇太一311

（二）、东君314

（三）、云中君318

（四）、大司命321

（五）、少司命323

（六）、河伯326

（七）、湘君与湘夫人328

（八）、山鬼335

（九）、国殇337

（十）、礼魂340

五、说《天问》341

六、《九章》求真上（总论）——关于《九章》中是否有伪作的问题362

（一）、问题的提出与争论的激烈362

（二）、扬雄作《畔牢愁》只仿《惜诵》至《怀沙》五篇之证368

（三）、关于刘向《九叹》“叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《九章》”的问题387

（四）、屈原会不会赞扬伍子胥390

（五）、从“不毕辞而赴渊”与“任重石之何益”谈起，看《惜往日》、《悲回风》是否为伪作394

（六）、从“文辞总杂，语意重复”看《思美人》、《惜往日》、《悲回风》三篇为伪作404

等看屈原作品的真伪问题429

（七）、关于从篇名的标题与有无“乱”辞429

（八）、最后的结论432

七、《九章》求真下（分论）——屈原作品六篇的内容与写作时间436

（一）、《抽思》作于楚怀王二十四年436

（二）、《惜诵》作于楚怀王二十五、六年之时445

（三）、《橘颂》作于楚怀王二十八、九年之时451

（四）、《哀郢》作于顷襄王元年放逐途中459

（五）、《涉江》继《哀郢》作于顷襄王元年冬天473

（六）、《怀沙》作于顷襄王三年乃绝命之辞478

八、《招魂》乃屈原招楚怀王亡魂说——兼论《大招》非屈原作487

（一）、关于《远游》的争论509

九、论《远游》非屈原所作509

（二）、《远游》的思想内容与屈作的矛盾512

（三）、从文章的语言风格与因袭情况看《远游》非屈原作526

（四）、《远游》究竟是什么时候的作品536

十、论先秦的爱国主义思想与屈原的爱国主义精神——与曹大中同志商榷542

附：答曹大中同志《三谈》的公开信557

十一、精妙绝伦的楚辞艺术560

屈原生平大事及著作年表572

后记578

主要参考与引用书目582