《辩证理性批判 上》

第一部　从群体到历史1

A．论群体——作为必然的自由和作为自由的必然的等值1

Ⅰ　马克思主义和存在主义7

Ⅱ　中介问题和辅助学科问题33

Ⅲ　渐进一逆退法73

A．教条的辩证法与批判的辩证法147

B．对批判经验的批判176

第二部　从个体“实践”到实践—惰性215

A．作为整体化的个体“实践”215

B．人类关系作为物质性的不同部分之间的中介232

C．物质作为整体化的整体性，以及对必然性的最初体验261

1．匮乏与生产方式261

2．作为个体的和集体的“实践”之异化对象化的定型物质295

3．被已定型物控制的人330

4．论作为辩证研究的新结构的必然性问题368

5．论作为物的社会存在，特别是阶级的存在377

1．系列结构，社会性的基本类型404

D．集合体404

2．直接和间接的集合422

3．系列性和无能；循环429

4．阶级作为集体的存在460

5．实践—惰性场域的可理解性476

——任何一种唯实论辨证法的范围和意义505

1．并合中的群体509

2．从并合中的群体到有组织的群体577

3．有组织的活动613

4．有组织的“实践”的可理解性677

5．从被组织的群体到机构760

B．论作为整体化的辨证经验：它的具体层次和历史性方位848

1．辨证经验的循环性855

2．作为战斗群体、被机构化的群体和系列性的社会阶级863

3．历史的特异性：在匮乏场域内对抗的相互性、“实践”和过程898

4．历史的可理解性：走向一种不起整体作用的整体化998

人名译名表1016

法汉术语译名表1024