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第一章绪论1

第二章黄宗羲15

一 宗羲的「唯气论」及其对于「唯理」的批判和他自己的局限性16

二 宗羲的论实践和他的反主知主义21

三 宗羲的反君主专制与倡导民主23

四 宗羲论发展工商业实行土地国有29

五 宗羲思想的矛盾35

第三章（上）颜习斋40

一 习斋论「理在事中」和他对程朱的批判41

二 习斋论「格物致和」与倡导「主动」44

三 习斋论「谋食计功」和他「均田」主张52

四 习斋的个性教育与「耕读合一」55

五 习斋思想的进步性及其批判59

第三章（下）李恕谷67

一 恕谷论「有物有则」与关「道生天地」69

二 恕谷的从「力行」转向于「主和」71

三 恕谷思想批判76

第四章王船山81

一 船山论「道」与「器」的关联82

二 船山论「行知」与对于「知先行后」说批判86

三 船山论「理欲」与经济平等91

四 船山的社会发展观96

五 船山的民族民主思想和他的反对古制99

六 船山的维护农村利益与清除农业土地上的垄断111

七 船山的历史观116

八 船山思想的两面性118

第五章顾亭林122

一 亭林论「道器」与批判宋明理学124

二 亭林论「器识」与「劳心劳力」之合一128

三 亭林的思想方法与对社会的实践132

四 亭林的反专制和他的民主倾向135

五 亭林的反对田赋征银行他的农本主张140

六 亭林思想的矛盾143

第六章146

第一节陈乾初146

一 乾初论「理欲」147

二 乾初的反主知主义148

三 乾初思想的一般150

第二节 吕留良151

第三节费此度158

一 此度论「理欲」158

二 此度反宋明儒之脱离现实159

第四节 唐铸万160