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上篇　科学哲学研究3

第一章　论劳丹的科学价值论3

1.1　劳丹为什么要提出科学的认识价值问题3

1.2　劳丹的科学价值论的核心思想9

1.3　分析和评价14

第二章　评劳丹的反实在论观点18

2.1　劳丹的反实在论观点18

2.2　评论24

3.1　劳丹的目的及其策略28

第三章　论劳丹的规范自然主义28

3.2　整体主义的残余31

3.3自然主义的元方法论和价值论的困难36

3.4　相对主义的科学进步观41

第四章　真理、价值与科学进步45

4.1 “真理型”科学进步观45

4.2 “价值型”科学进步观47

4.3　温和的“价值型”科学进步观50

4.4　结论52

5.1　确定型模式55

第五章　科学进步模式辨析55

5.2　不确定型模式57

5.3　弱确定型模式59

5.4　弱不确定型模式62

5.5　比较与评价65

5.6　困难及其出路67

第六章　预设主义与相对主义71

6.1　预设主义71

6.2　相对主义76

6.3　确定性与相对性80

第七章　关于科学合理性问题84

7.1　科学在本质上是合乎理性的84

7.2　非理性对科学的影响及其作用90

7.3　在历史的视野中把握张力95

第八章　从科学主义走向后现代主义100

8.1　逻辑实证主义：科学主义的兴起100

8.2　历史主义：科学主义的衰落105

8.3　后现代主义：非科学主义的崛起108

8.4　结论112

第九章　还原论和整体论：必要的张力114

9.1　还原论的方法论114

9.2　整体论为主导的方法论116

9.3　整体论的方法论120

9.4　必要的张力123

下篇　科技、社会与文化研究129

第十章　从科学哲学到科学社会学129

10.1　传统的科学哲学的定位及其局限性129

10.2　科学社会学的新视野133

10.3　科学知识社会学能否取代科学哲学138

第十一章　功利主义与理想主义的张力146

11.1　两种传统与两种科学观146

11.2　两种科学观的意义及其局限性150

11.3　恰当地把握功利主义和理想主义的张力156

第十二章　论科学活动的精神气质161

12.1　默顿理论的缺陷161

12.2　科学与奥林匹克精神164

12.3　从奥林匹克的观点看科学活动的精神动力167

12.4　从奥林匹克的观点看科学精神的社会意义171

13.1　评海德格尔的科技观176

第十三章　对当代西方人文主义的反科技思潮的反思176

13.2　评马尔库塞的科技观181

13.3　评罗蒂的科学观185

13.4　结论188

第十四章　关于科学的文化地位问题192

14.1　科学技术的时代192

14.2　科技时代的正负面观195

14.3　科学文化与中国现代化200

15.1　两种科学观的局限性205

第十五章　科学与人文精神205

15.2　两种文化观的偏颇207

15.3　科学精神是人文精神的重要组成部分211

15.4　弘扬包括科学精神在内的人文精神216

第十六章　探寻科学与人文文化的汇合点220

16.1　后实证主义的“反叛”220

16.2　后现代主义的文化整合225

16.3　超越狭隘的科学主义和人文主义228

参考文献232