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第一编　共有制与中国制度文化1

目录1

第一章　远古的传说——论原始公有制3

第一节 原始公有制的运作方式3

第二节 原始公有制的形态变更4

第三节 原始公有制的解体7

第二章　私有制的确立——论夏商奴隶制11

第一节 夏商社会是奴隶制社会11

第二节 夏商时代的土地占有方式及剥削关系13

第三节 夏商社会是发展不充分的奴隶制社会16

——论井田制与领主封建制18

第一节 领主封建制与井田制的形成18

第三章　“普天之下，莫非王土”18

第二节 领主封建制与井田制的组织与经营19

第三节 领主封建制的崩溃23

第四章　“废井田，开阡陌”26

——论战国以后的地主封建土地所有制26

第一节 废井田，开阡陌26

第二节 地主封建制社会的土地制度28

第三节 地主封建制社会的剥削关系35

第五章　土地兼并与小农经济46

——再论地主封建土地所有制46

第一节 封建社会的土地兼并46

第二节 历代王朝对土地兼并的限制49

第三节 小农经济及其作用52

第一节 中国古代的乌托邦55

第六章　“天地间田宜天地间人共享”55

——论公有制的理论与实践55

第二节 近代空想社会主义59

第三节 新中国社会主义所有制的实践64

第二编　共有制与中国思想文化69

第七章　共有制与儒家思想71

第一节 “均无贫”与“老少安怀”71

——孔子的社会理想71

第二节 “乡田同井，出入相友，守望相助”74

——孟子的社会理想74

第三节 “治天下不由井地，终无由得平”79

——汉代以后儒家的社会理想79

——墨子的思想基础85

第一节　“兼相爱，交相利”85

第八章　共有制与墨家思想85

第二节 “有力者疾以助人，有财者勉以分人”89

——墨子的社会理想89

第九章　共有制与道家思想97

第一节　“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”98

——老子的社会理想98

第二节 “不拘一世之利为己私分”103

——庄子的社会理想103

第三节 “强不掩弱，众不暴寡”108

——汉代以后道家的社会理想108

第十章　共有制与法家思想112

——法家思想的理论基点113

第一节　“圣人不期修古，不法常可”113

——法家的社会理想116

第二节 “当于法者赏之，违于法者诛之”116

第三节 “天下非一人之天下也，天下之天下也”122

——《吕氏春秋》的社会理想122

第十一章　共有制与宗教思想127

第一节 “人无贵贱，皆天所生”127

——道教的社会理想127

第二节 “众生平等，共求净土”134

——佛教的社会理想134

第三编　共有制与企业文化139

——企业文化的生长点141

第一节 经济与文化的互动关系141

第十二章　经济与文化共生互动141

第二节 企业文化——经济与文化的耦合154

第三节 企业文化的特质与结构155

第四节　企业文化的功能157

第十三章　以人为本162

——共有制与企业文化的契合点162

第一节 共有制的文化蕴涵162

第二节 企业文化理论的背景考察168

第三节 共有制的文化精神与企业文化理论177

在价值取向上的契合177

第十四章　组织模式182

——共有制与企业制度文化182

第一节 企业制度文化概述182

第二节 产权、股份制与企业制度文化184

第三节 共有制与企业制度创新198

第四节 产权功能与制度文化功能之契合200

第十五章　管理理念204

——共有制与企业精神文化204

第一节 企业精神文化概述204

第二节 价值观念与公有制企业207

第三节 价值观念与共有制企业210

第四节 企业价值观念的管理功能213

第十六章　外部环境217

——共有制与企业文化的生存氛围217

第一节　外部经济环境217

——市场机制与市场体系的建立217

——企业外部自然环境的生态平衡221

第二节 生态环境221

第三节　文化环境224

——共有制生存的文化依据224

第十七章　万丰模式229

——个案的审视229

第四编　共有制与中国文化的基本精神233

第十八章　共有制与传统文化的关系235

第十九章　共有制：中国制度文化的继承和发展242

第二十章　天下大同，共同富裕247

——共有制与中国思想文化的精髓247

第二十一章　效率与公平255

——共有制与企业文化的核心255