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目录2

前言2

一、文艺篇2

本质的文艺本来就是人民文艺,这在任何民族都是文艺的本流2

文学的本质是始于感情终于感情的4

文艺的本质是主观的,表现的,而不是没我的,摹方的6

“接受资本主义文化”这个问题,在中国并没有“过去” 117

“剌”于文艺的存在可以说等于自然属性8

反抗精神,革命,无论如何,是一切艺术之母9

艺术与人生,只是一个晶球的两面12

文学的本质是有节奏的情绪的世界14

诗的本职专在抒情17

诗之精神在其内在韵律21

做艺术家的人就要在一切死的东西里看出生命出来,一切平板的东西里面看出节奏出来22

诗不是“做”出来的,只是“写”出来的24

好的旧诗万岁,好的新诗也万岁27

美术活动是人类精神企图征服自然并改进生活的最显著的一面28

艺术兴盛的民族必然优美29

人格比较圆满的人才能成为真正的诗人31

每个革命时代的革命思潮多半是由于文艺家或者于文艺有素养的人滥觞出来的33

文艺创作本质是人生的批判38

二、创作篇38

艺术的精神就是无我43

没有研究便没有创作45

近代文学的精神无论何国都系胚胎于自然主义48

艺术家不应该做自然的孙子,是应该做自然的老子49

接近惠特曼找出了喷火口,也找出了喷火的方式50

对于诗的直感,总觉得以“自然流露”为上乘54

话剧和小说仍不失为发展文学才能的广泛园地57

任何艺术形式、任何事物都有一定规律,规律就是束缚62

历史研究是“实事求是”,史剧创作是“失事求似”66

大凡不“贫困”的文学,除掉作家的才智和努力之外,总还须得有种种良好的条件凑成67

目前是急需陶冶对象的时代,也是急需陶冶自己的时代70

三、批评篇74

文艺是发明的事业,批评是发现的事业74

要成功一位批评家,首先就需要自己有尊重批评,接受批评的诚意75

批评当有与人为善的精神,不可求全责备78

我国的批评家——或许可以说没有——也太无聊80

文艺上的浪漫主义和现实主义在精神实质上,有时是很难分别的82

所希望于批评家的是在与其求之过浅,宁肯求之过深85

四、文坛篇88

要谈文坛掌故,其实即不是容易的事情88

文学研究会和创造社并没有什么根本的不同90

可怜我们中国的士气近来是扫地无存了92

文坛上的门罗主义与出版家的打劫主义实在也是不可轻视而又容易轻视的祸根94

“唤醒译书家的责任心”一层,尤为当今之急务而易见特效97

联合不必是宽大的同义语,也不必是分化的对立语99

五、文化篇102

文化的本质其实即可以定义为“人为的进化”102

中国文化大抵滥觞于殷代105

中华民族素质是嗜好和平的民族,建设了以仁义为大本的文化107

大凡一国的政治濒于破产的时候,那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能109

自汉以后佛教传来,我国的文化已非纯粹111

外来形式经过充分的中国化是可以成为民族形式乃至民间形式的114

中国固有文化的负担太重了118

洁癖到了排外,在今天是极危险的事120

新文化的内容和性质,固应得要求它是民族的,民权的,民生的123

中国人是应该自己起来,写满这半部世界文化史上的白页126

白话文运动的成功,要算是我国文化史上很可以特书的一项事迹129

雅与俗、新与旧、外来者与固有者,渐渐到了可以成为新的综合的时候了131

六、民族篇134

中华民族本是优美的民族之一134

创造欲望强,占有欲望弱,这是我们民族的第二天性137

我们也要算是枉路走得太多了的民族139

中国人不愧是大陆性的民族,大概一般的人都喜欢伟大141

我们中国人的嗜好颇有点奇怪,画一定要古画才值钱,人一定要死人才贵重144

要保持我们中华民族的生生不息的精神145

七、思想篇150

大凡一种有神的宗教,在其思想根据上一般都很浅薄,唯其浅,所以易于接受150

我要坦白地承认:我自己是比较喜欢儒家思想的152

古今来的思想家,作茧自缚,终而至于发狂的人,不知道有多少了153

科学家的职志也在牺牲一切浮世的荣华而唯真理之启迪是务154

“事实胜于雄辩”,这是最有普遍性而且有永远性的格言155

大凡一种思想,一失掉了它的反抗性而转形为御用品的时候,都要起这样的质变的157

在今天人类的一切部门的认识都不能离开科学,而尤其重要的是科学的精神158

八、“五四”篇162

“五四”的确是值得我们全中国的青年们永远纪念的大有光辉的历史事件162

文学革命是《新青年》替我们发了难,是陈、胡诸人替我们发了难163

“五四”以来的中国新文艺,自内容上说,总的目标是在争民主165

“五四”以来的课题:实现科学与民主,依然是我们学术工作者急待解决的课题167

九、国运篇170

世运的机陧,国度的倾邪,是制度不良所致170

中国应改革的事情多到无以复加,政治的民主化与产业的现代化必须同时进行172

号称为“中华民国”,然而有一个时期连“民主”与“人民”这样的字面都成为了犯禁的东西173

兵管秀才是北洋军阀袁世凯所遗留下来的恶政176

用恐怖政策来镇压人民,谁也没有成功过178

中国搞政治的人似乎谁都中了些苏秦、张仪的毒179

国民党三一主义是一种狂想182

一切变相的帝王思想,个人本位的自私自利的意识,都要死灭在民主精神的海洋里187

是非混淆的时候,赏未必荣,罚未必辱。是非颠倒的时候,赏以为辱,罚以为荣。190

只有民主才能和平,只有团结才能统一,只有和平统一才能够进行建国工作192

历史在大转变!谁能领导这个转变的便是民族的英雄197

危地是需要勇士的时候,乱国是需要天才的时候200

十、人才篇200

有材而不用,本是中国社会的常态202

人类好象都有种骛远性。当代的天才,每每要遭世人的白眼203

天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成204

一个人在艰难的环境中有时还比较能够玉成;在一帆风顺中,一片颂声中倒反而容易湮没206

一一、人生篇210

个性不能消泯,亦不能偏废,但须立一标的,以定其趋向210

当于积极进取的动态中以求生之充实211

一个人的生活路线,有时可以为外来的偶然契机所左右,确是不能否认的一个小小的真理212

医学的根本精神——博爱,从事医学者的根本条件——献身215

一个人可以成为感情的主人,也可以成为感情的奴隶217

人在落魄的时候,也就如有什么伤痛的神经一样,感受性是倍加锐敏的219

做人的秘诀,就是要知道死法,时刻都可以和死见面222

“人之患在好为人师”,实在是至理名言224

政治上不能有所建树,著述研究也完全抛荒了。对着突飞猛进的时代,不免瞠然自失225

一二、青年篇228

青年是在波状进展中向顶点发展的那一个阶段228

青年就是进步,就是道义的象征230

青年人的道德性比成年人高,这是中外的古先哲人已经告诉过我们的232

青年自己也应该以民族的主人、文化的创造者,自尊自重234

真正可以作为青年导师的,认真说只有那永远不老的伟大的人236

要使青年永远文化化,文化永远青年化237

一三、妇儿篇240

真正觉醒女子是该在实质上求平等,而不在皮相上求平等240

儿童之可尊崇,在古昔数千年前的东西哲人已先后倡导242

永远学习大人物的本领,永远保持小朋友的心情243

儿童文学的提倡对于我国社会和国民,最是起死回春的特效药245

一四、读书篇248

读书可不必限于文学,应该是多方面的248

不读书好求甚解,也是我们中国知识分子的一种坏脾气251

一五、治学篇254

研究中国古代所需的材料真确的很少254

就中国的思想、中国的社会、中国的历史来验证辩证唯物论的适应度257

研究历史,和研究任何学问一样,是不允许轻率从事的259

要以批判的态度来从事史料的鉴别和使用260

研究古代真象,最好是从地下去找古人亲手留下的东西265

古器的年代定妥了,然后那器物本身和它的铭文才能作为我们研究古史的有科学性的资料267

从反对派的镜子里去找寻被反对者的真影271

秦、汉以前的材料,差不多被我彻底剿翻了273

好恶的标准是什么?一句话归宗:人民本位278

是个什么还他个什么,这是史学家的态度,也是科学家的态度281

对于封着口的人之信口雌黄,我认为是不道德的行为284

学问之道,是是非非,善固当扬,恶不必隐,由是辩证始能发展285

周人的祖先是没有什么文化的288

一六、历史篇288

周、秦之际在中国历史上是一个大转换期291

战国时代,整个是一个悲剧时代294

自从春秋末年以后,在中国文化史上形成了一个百花齐放的壮观295

周易是一座神秘的殿堂300

儒家的理想是哲人政治307

稷下之学的设置,在中国文化史上实在是有划时代的意义320

所有先秦以前的诸子百家,差不多全部都汇合到秦以后的所谓儒家里面去了325

儒家理论系统,是封建制度极完整的支配理论331

殷纣王……336周公……336孔子339

一七、人物篇339

颜回……342子夏……343老子345

庄子……345墨子……350惠施352

公孙龙……355李悝……357商鞅357

吴起……359 荀子……360韩非365

吕不韦……373秦始皇……374李斯380

王翦……380屈 原……381 宋玉385

曹植……386武则天……390李白391

杜甫……385 白乐天……400欧阳修401

王安石……402王阳明……403崇祯404

李自成……407郑成功……409梁启超410

林纾……411章太炎……411 胡适412

王国维……412鲁 迅……418郁达夫423

成仿吾……426蒋光慈……427陈慎侯428

杜国庠……429傅抱石……430李公朴431

闻一多……432陶行知……435柳亚子436

赵树理……437蒲殿俊、罗伦438

尹昌衡……439邓择生……441叶挺445

泰戈尔……445歌德……446海涅451

拜伦……452柏格森……452 高尔基452

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郭沫若(1998 PDF版)
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1998 北京:中国华侨出版社
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1986 长沙:湖南文艺出版社
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1982 哈尔滨:黑龙江人民出版社
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1987 北京:人民文学出版社
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1983 天津:天津人民出版社
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1995 北京:中国青年出版社
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1995 南昌:百花洲文艺出版社
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1990 北京:新华出版社
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1986 北京:人民出版社
郭沫若传(1988 PDF版)
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1988 北京:北京十月文艺出版社
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1998 北京市:作家出版社