《空山灵语 意境与中国文学》求取 ⇩

序言1

第一章意境(境界)的生命内涵5

第一节 永恒生命意义的追求5

第二节 气、象——艺术生命的形式12

第二章意境(境界)的三维结构18

第一节 直接体道的无我之境20

第二节 间接体道的有我之境23

第三节 缘德体道的终极之境26

第三章境——文学发展的核心范畴30

第一节 以境定位的科学性30

第二节 境的二重性33

第三节 境的纵向贯通36

第四节 境的横向沟通39

第四章静境界的确立与嬗变43

第一节 静境界的确立44

第二节 静境界的第一次变迁49

第三节 静境界的第二次变迁54

第四节 静境界的第三次变迁59

第五章动境界的确立与嬗变65

第一节 动境界的确立65

第二节 动境界的发展活跃期73

第三节 动境界的全面发展期78

第六章静的哲学观及静艺术的审美创造99

第一节 静的哲学观99

第二节 静的艺术审美观及其主旋律102

第三节 静艺术的审美创造106

第七章动的哲学观及动艺术的审美创造130

第一节 动的哲学观130

第二节 动的审美观及动的人生境界131

第三节 动艺术的审美创造136

第八章境与中国古典悲剧美168

第一节 境的哲学意蕴层168

第二节 永恒生命意义的群体价值定位171

第三节 意象型的悲剧模式175

第九章境与中国古典喜剧美184

第一节 寓教于乐的喜剧精神184

第二节 畅想团圆的生命之歌190

第三节 褒善贬恶的春秋笔法196

第四节 微言刺上的插科打诨201

第十章境的载体——意象及其流变208

第一节 象外之象——主体的生命延续208

第二节 李白诗歌意象创造219

第三节 流变型艺术意象的审美创造229

第四节 江西派诗审美意象237

第十一章弘扬民族精神的文艺审美248

第一节 展示民族精神的美学探索248

第二节 突出民族特色的理论建构253

第三节 弘扬民族文化的审美景观257

主要参考书目262

后记265