《杭州基督教史》求取 ⇩

绪论1

第一章基督教各宗派在杭州的发展1

第一节 美国北长老会1

第二节 美国南长老会3

第三节 英国圣公会4

第四节 中国内地会6

第五节 美国北浸礼会8

第六节 浙江五旬节圣洁会9

第七节 美国基督复临安息日会13

第二章传教士与近代杭州社会15

第一节 慕氏弟兄15

第二节 开创杭州先河的梅滕更19

第三节 献身麻风防治事业的马雅各23

第四节 中国内地会创始人戴德生25

第五节 费佩德镜头下的杭州基督教会29

第六节 司徒尔一家与杭州的不解之缘34

第七节 从育英义塾到之江大学的裘德生校长37

第八节 教育家甘惠德40

第九节 杭州青年会首任干事鲍乃德41

第三章杭州基督教自立运动45

第一节 自立运动的起因和发展45

第二节 杭州市中华基督教会的成立46

第三节 杭州第一处自主教会的建立51

第四章杭州基督教本色教会运动53

第一节 教会本色化的倡议和提出53

第二节 本色化在杭州教会的实践54

第五章独立性教会在杭州61

第一节 浙江旅行布道团61

第二节 杭州以马内利教会62

第三节 灵粮堂62

第四节 基督徒聚会处64

第五节 基督徒华东恩典院67

第六节 真耶稣教会68

第六章抗战时期的杭州基督教会70

第一节 杭州教会积极开展战时服务救助工作70

第二节 日本篡夺教会领导权71

第三节 汪伪组织挤进教会活动74

第七章三自爱国运动在杭州的兴起与发展75

第一节 三自运动的历史背景75

第二节 《宣言》的发表及签名运动76

第三节 建立三自组织、开展革新运动76

第四节 参加爱国运动、支持抗美援朝78

第五节 保卫世界和平、反对细菌战争78

第六节 实行完全自养，割断差会关系80

第八章“文革”前后杭州基督教会状况82

第一节 从“大跃进”到“文革”前夕82

第二节 从“文革”开始到教会重新恢复84

第三节 教会重新恢复到全面恢复85

第九章神学思想建设在杭州教会的开展87

第一节 起因87

第二节 目标和原则88

第三节 开展情况88

第十章杭州基督教社会事业91

第一节 教会学校91

第二节 教会医院104

第三节 慈善事业110

第四节 社会公益捐助114

第五节 文字事工116

第十一章杭州基督教神学教育概况119

第一节 中国神学院119

第二节 杭州圣经学校120

第三节 杭州太平洋圣经学校121

第四节 浙江神学院122

第五节 杭州基督教培训中心125

第十二章杭州基督教组织机构127

第一节 杭州基督教青年会127

第二节 杭州基督教女青年会133

第三节 杭州基督教协会137

第四节 杭州市基督教协进会139

第五节 杭州基督教三自爱国运动委员会140

第六节 杭州市基督教协会142

第十三章杭州基督教团契144

第一节 杭州基督教友谊社144

第二节 杭州基督教学生公社146

第三节 浙江大学基督教团契148

第四节 杭州基督教联合圣歌团149

第五节 杭州市基督教义工团契149

第十四章杭州城区各教堂史150

第一节 现存的教堂150

第二节 历史上杭州市区其他教堂163

第十五章基督教人物小传170

第一节 杭州三自爱国运动委员会第一任主席鲍哲庆170

第二节 爱国爱教的宣绥降牧师172

第三节 杭州基督教会思澄堂第一任牧师范光荣173

第四节 中国最早的奥运国际篮球裁判舒鸿174

第五节 张澄斋牧师和他的后裔177

第六节 之江大学首任中国人校长——李培恩178

第七节 百岁老校长周觉昧180

第八节 曾三次参加奥运会的基督徒教练宋君复182

第九节 杭州基督教青年会原总干事王揆生的往事185

第十节 张之江将军的基督教情结187

第十一节 服务人群、彰显基督的邓述堃主教189

第十二节 晏阳初与平民教育运动191

第十三节 徐钺与杭州蕙兰中学194

第十四节 学做好牧人的蔡文浩牧师195

大事记（185～2011年）199

参考文献206

后记211