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儒家的世界眼光1

一、孔子对楚弓楚得说的评论1

二、儒家的天下观2

三、中华民族的包容精神5

四、儒学的兼收并蓄传统7

五、儒家文化的传播方式9

东亚儒家文化圈的形成11

一、朝鲜文化的儒学精神导向11

二、儒学参与塑造日本传统22

三、越南文化发展的儒学动力36

四、东亚儒家文化圈的价值要素43

印度反照的儒家文化光彩61

一、泰戈尔心目中的中国精神61

二、辨喜赞扬孔子的人道主义65

三、尼赫鲁对儒家文化的赞赏67

四、拉达克里希南对孔学的评论71

俄国知识界对儒家文化的欣赏75

一、俄国学者对儒家经典的译介75

二、给女沙皇上儒家大师的奏折78

三、俄国政坛盛行的儒风80

四、普希金对儒家文化的倾慕82

五、托尔斯泰与儒家观念的共鸣84

近代欧洲的文化大发现93

一、近代欧洲中国热的兴起93

二、基督教的“中国礼仪之争”106

三、儒学及其经典在西方的传播109

四、引领儒风的先知先觉者115

五、颂扬孔学的启蒙思想家120

儒学与近代欧洲思想解放运动129

一、对神学创世说的否定129

二、对基督教迷信的遏制130

三、儒家为无神论恢复名誉133

四、儒家使宗教迫害显得残忍137

五、沃尔夫尊孔学以贬耶教140

六、腓特烈大帝向教权挑战142

儒学与近代西方社会进步146

一、制约政治腐败的德政观念146

二、阿尔让的儒士针砭欧洲社会148

三、巴达维亚华人社会的启示150

四、约翰逊赞赏儒家为民请命152

五、哥尔斯密以儒臣评论英国155

六、《人权宣言》中的儒家思想158

七、科举考试催生西方文官制度160

儒家文化与西方文艺创作173

一、《赵氏孤儿》在欧洲流行的意义173

二、《好逑传》在欧洲的影响179

三、图兰多戏的儒学色彩182

四、儒学与歌德、席勒的创作185

五、爱默生、梭罗与儒学的因缘187

六、《诗经》在欧洲放射的新光辉195

七、以中国为第二故乡的德国作家197

八、自认前世为中国人的迪金森201

九、庞德《诗章》的精神基础205

十、一生践行儒家古训的艾田蒲212

儒家文化在现代世界215

一、孔子名字响遍全球215

二、韦伯、费正清儒学观的衰微218

三、世界政治家推崇儒家观念226

四、孔子思想与人权234

五、孔子思想与市民社会236

六、儒学解除现代精神病痛的功能239

七、儒学与未来世界247

致谢254

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