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第一章形式本体意识:先锋派的小说叙事1

第一节 期望超越:“先锋派”出现的历史条件4

第二节 艰难跋涉:“先锋派”的历史轨迹11

第三节 有限形式:先锋小说的成就与局限21

第二章重新寻找真实:“新写实主义”的小说意识31

第一节 历史前提:文化失范或文学的命运31

第二节 集体想象的失落:回到生活事实34

第三节 反抗虚构:刻骨的真实40

第四节 拆解历史:宿命论与传奇化47

第五节 反悲剧:反讽及其价值标向55

第六节 走出危机:走向从容启示的时代59

第三章不安的视线:转型期的城市状态62

第一节 引言:都市的历史与形式62

第二节 都市情绪:景观与状态65

第三节 都市意识:对都市的质疑或嘲弄69

第四节 都市话语:王朔的城市痞子与市民社会79

第五节 新的生活状态:欲望化的都市奇景82

第六节 结语:都市小说的前景与小说的新趋向87

第四章无法确证的自我:女性主义意识的崛起89

第一节 误置的前驱:新时期的同路人91

第二节 无奈的退却:回到日常生活的女性写作96

第三节 迷惘的自省:超现实的女性修辞学101

第四节 无法面对的现场:消费时代的女性侧面114

第五节 结语:依然迷惘的中国女性小说120

第五章表象崇拜:分享剩余意义的叙事法则124

第一节 剩余的意义与“新表象”的突现124

第二节 表象A:无法穿透的现实外壳127

第三节 表象B:在叙事层面上流动131

第四节 表象C:生活外形状态的拼贴134

第五节 表象D:欲念或感觉的片断144

第六节 结语:历史之手完成的表象拼贴151

第六章超过情感:欲望化的叙事法则153

第一节 “人”的退场:从爱情到本能154

第二节 背景的虚化:没有内在性的历史现场158

第三节 情爱的表象化:欲望化的叙事法则165

第四节 越过界线的价值标向:后道德状况与女性的祈祷177

第五节 欲望化的轴心与历史修辞学182

第七章本土的神话:一种不断被遮蔽的叙事185

第一节 假想的超越:历史寓言中的本土187

第二节 剥离的真实:回到生存样态的本土191

第三节 超距叙述:被语言重新构造的本土198

第四节 在历史叙事中重写的本土201

第五节 现实、生命境遇与乡村传奇204

第六节 两难处境与“超本土化”战略218

第八章意外的合谋:精英与大众的重叠影像220

第一节 主体与历史的迷失:后个人主义与大众面孔222

第二节 情感价值的萎缩:性神话的兴起230

第三节 面向世界的“民族特性”234

第四节 历史转型与文化阐释者的位置240

第九章超越剩余:重建历史主体位置的文化策略245

第一节 反激进:重新确立知识分子的立场和品格246

第二节 反激进的历史与现实涵义250

第三节 人文关怀:重返历史中心的启蒙策略258

第四节 人文精神的内涵:道德化的知识谱系263

第五节 无法超越的剩余:走向文化多元主义265

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