《朝鲜寓言拟人传记文学研究=A study of allegorical & authropopathic biography of Choson》求取 ⇩
作者 | 李岩 编者 |
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第一章朝鲜古代寓言志怪史滥觞1
第一节 朝鲜三国社会和俗文学1
第二节 复杂的思想文化背景13
第三节 文学背景和神怪故事31
第四节 三国时期的智慧故事传统44
第五节 朝鲜三国寓言一瞥53
第二章统一新罗时期的寓言和志怪64
第一节 社会思想文化背景64
第二节 统一新罗时期的文学73
第三节 统一新罗时期的志怪和传奇故事79
第四节 《花王戒》的思想与艺术86
第五节 类似于寓言的动物故事97
第三章假传体文学的源与流114
第一节 传记及传记文学114
第二节 “以文为戏”的传统及假传之寓言特征122
第三节 “以文为史”的传统及假传的史传特征136
第四节 韩愈与唐代假传体文学144
第五节 宋代及宋代以后的假传体文学155
第四章朝鲜高丽朝中后期的汉文文学与假传体文学163
第一节 高丽朝中后期的社会及思想文化163
第二节 高丽朝中后期的汉文文学与“假传”170
第三节 高丽时期的传记各体178
第四节 朝鲜寓言传统与假传体文学192
第五章高丽假传体文学的思想意蕴200
第一节 林椿的“二传”分析200
第二节 李奎报的“二传”分析215
第三节 高丽佛教僧侣的“假传”228
第四节 高丽其他假传体文学作品分析240
第六章高丽假传体文学的艺术特色250
第一节 高丽假传体文学的登场及其艺术化历程250
第二节 高丽假传体文学的创作方法256
第三节 高丽假传体文学的艺术分析262
第四节 高丽假传体文学的人物形象分析272
第七章高丽假传体文学在朝鲜文学史上的地位和影响277
第一节 高丽假传体文学对中国相应体裁文学的继承277
第二节 高丽假传体文学在朝鲜古代叙事文学发展史上承前启后的作用281
第八章朝鲜朝社会与假传体文学289
第一节 朝鲜朝前期的社会和思想文化政策289
第二节 朝鲜朝中期士林与勋旧二派之矛盾与斗争294
第三节 朝鲜朝假传体文学之发展298
第九章朝鲜朝前期假传体文学的始兴304
第一节 朝鲜朝假传体文学之思想意蕴304
第二节 朝鲜朝“天君”系列拟人假传体文学336
第三节 黄中允《天君纪》对性与理关系的艺术化341
第四节 郑泰齐《天君衍义》对朱子学学理的艺术解构350
第十章朝鲜16—17世纪四色党争之文化性格与文学369
第一节 党争的社会背景369
第二节 四色党争的复杂过程和本质374
第三节 朝鲜16—17世纪四色党争的文化性格378
第十一章朝鲜朝节令植物寓言之人文特色390
第一节 《花史》的思想意蕴及其“人物”形象390
第二节 《四代纪》的历史文化意蕴400
第三节 从《四代春秋》看节令植物寓言小说之文化意蕴405
第十二章朝鲜朝人文寓言之思想与艺术413
第一节 托梦游历与觉而叹世的梦游录类人文寓言413
第二节 辛辣的讽刺性与寓意的现实意义422
第三节 柳梦寅的人文寓言《虎阱文》427
第四节 朝鲜古代杰出的文人寓言小说——《虎叱》430
第十三章动物寓言的思想艺术特色438
第一节 “兔鳖传”系列寓言的思想艺术特色438
第二节 “鼠狱”系列寓言的思想艺术特色441
第三节 “禽鸟”寓言的代表作《莺鸠鹜讼卧渴先生传》448
参考文献454
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