《弃园文粹》

目 录1

序1

一 五四学生运动与新文化运动1

二五四运动与传统的关系3

三 我们与五四5

四 科学·救国7

五怀疑主义9

六 民主·政治11

七个性解放·人权·女权12

八胡适的《容忍与自由》12

九胡适的容忍观受英美的知识论影响14

一○ “不怕不识货，只怕货比货”17

一一容忍必须在可能自主的环境下发生18

一二《自由论》的精髓20

一三“好同而不禁异”23

一四胡适最后的重要见解26

一五 影响胡适思想的早期因素29

一六 韦莲司与胡适35

一七 “容忍迁就”与“各行其是”39

一八容忍与忠恕43

一九 韦莲司对胡适的其他影响45

二○ 对“一从二令三人木”的不同解释46

二一难解的“一从二令三人木”52

二二“一从二令三人木”新解54

二三 《红楼梦》“汪恰洋烟”考62

二四 划时代的《红楼梦新证》70

二五“雪芹”一名之所本72

二六 “梦阮”别号之深意与“痴”77

二七 曹寅诗触发《石头记》灵感81

二八 与周汝昌教授谈“红”83

二九主旨架构先设计86

三○ 贯通个性与共性89

三一 亲历：“梦”与“红楼”之无可奈何99

三二体写人生悲剧，并无理想世界106

三三 既识其小，免失其大108

三四《曹雪芹家世·红楼梦文物图录》序115

三五谈《红楼梦》第三十六回117

三六《红楼梦》中的君臣关系121

三七 宝玉看君臣根源126

三八《红楼梦》何以有这样大的吸引力129

三九《红楼梦》著者能这样肯定吗134

四○ 《红楼梦》新校定本是否较好141

四一新诗格律问题145

四二 中国新诗的三种现象147

四三 定形诗体五要点150

四四 说平仄154

四五 中国文学创作前途八景156

四六 与潘重规教授论“陶诗”书157

四七 与刘若愚教授论李商隐《无题》诗书161

四八《无题》非咏史诗165

四九《无题》确受汉武和李夫人故事的影响171

五○ 单篇故事非汇书180

五一 抒情体系与“当下”之定义185

五二前人以“自然”境界评陶、谢诗186

五三 “自然”与“直寻”192

五四 “自然”与“直寻”主张的影响195

五五 表现和反应198

五六 自然·自我意识·变动·时空敏感202

五七 诗：志之所趋205

五八 自我之省略209

五九 时态的混淆213

六○ “当下”美215

六一 快动作的描写219

六二迟与慢221

六三 时间的敏感223

六四 中国诗往往省去动词226

六五《杂体诗释例》序230

六六钱谦益的诗论233

六七 翁方纲的“肌理说”235

六八“沉郁顿挫”与周邦彦236

六九梁启超与集联242

七○ 对联起源考略244

七一对联到宋朝已十分普遍250

七二对联体估价253

七三对联体的缺点和限度258

七四 对联的通俗性和社会性264

七五 对联的政治性267

七六 人物品评联、挽联与近代革命运动272

七七风景名胜区及其他文学性对联与俳句280

七八 陈寅恪重视对子兼话集句286

七九再说集句289

八○ “无可奈何”与“似曾相识”294

八一伟大的文学作品多为悲剧之作296

八二静安悲剧感之焦点297

八三 王国维思想感情的矛盾冲突298

八四 空虚的痛苦300

八五 以“不隔”释“真”303

八六赋予时间以感觉与感情304

八七动与静307

八八 改进与累积309

八九 明艳与婉约310

九○ 意境两浑311

九一异境与新声311

九二野心与自信313

九三王国维为胡适、陈独秀诸人之先驱314

九四王国维之枯窘315

九五《人间词》易名《苕华词》316

九六 人间与人生317

九七静安与莪默320

九八痛苦与解脱323

九九兹疑不疑324

一○ ○ 王国维受屈原的影响327

一○一静安《蝶恋花》与东坡〈水调歌头》328

一○二《蝶恋花》与《恋情》329

一○三 扶桑是什么330

一○四古今中外对榕树的记述333

一○五扶桑就是榕树338

一○六《卷阿》著成年代诸说341

一○七《卷阿》为何而作344

一○八“飘风自南”之“南”350

一○九凤皇来集352

一一○ 《卷阿》之用词遣事355

一一一“卷阿”及“有卷者阿”359

一一二《下武》与《卷阿》365

一一三《閟官》与《卷阿》367

一一四钱谦益的《梅村诗序》370

一一五考识文字与参验古史373

一一六《归去来兮辞》旧解五说374

一一七 《归去来兮辞》作于何时何地377

一一八“归去来”解381

一一九“来”的演变385

一二○ 佛经与变文中的“归去来”389

一二一 元剧及明清民歌中的“来”391

一二二必也·无巳·无以393

一二四释“养生主”396

一二五“缘督以为经”400

一二六《养生主》与《管子》404

一二七 韩非本“为韩”及其思想特质408

一二八“修辞立其诚”近解质疑414

一二九刘勰释“修辞立其诚”416

一三○ 孔颖达释“修辞立其诚”419

一三一“修辞立其诚”英译平议422

一三二“修辞立其诚”新解425

一三三周邦彦与歌妓429

一三四 孟子的“义利之辨”434

一三五提倡富民政策439

一三六“所欲，与之聚之”444

一三七“义利之辨”别解449

一二三《养生主》与先秦医学895