《圣贤典型的儒道义蕴试诠：以舜、宁武子、颜渊与黄宪为释例》求取 ⇩

导论1

甲篇舜——性命与性情11

第一章：舜之两难的抉择：情法·群己·性命——《孟子》「桃应问曰」章试诠13

第一节：引言13

第二节：存在形态的反思15

（一）虚与实的性质思考15

（二）问与答的形构解析19

第三节：义理内涵之旧解讨论25

（一）虚事实理的诠释进路25

（二）情法之际29

（三）群己之际32

第四节：义理内涵试解——性命之际35

第五节：馀论44

第二章：至情与至性：「舜怨慕之情」于孟子思想中的意义——以《孟子》「舜往于田」章为诠释基点59

第一节：引言59

第二节：小弁之怨63

第三节：舜怨慕之情67

（一）怨亲？怨天？怨己？69

（二）忧与慕72

第四节：「舜怨慕之情」与孟子思想75

（一）孟子从「情」立「善」的亲情价值观76

（二）孝亲一体感的横向推扩与纵贯上达80

（三）以「情感关系」立论的价值判准84

（四）舜之孝亲典型于孟子性善论上的意义87

第五节：小结89

乙篇甯武子——儒愚与道愚103

第一章：智愚之际——详愚与晦智：魏晋人诠释「甯武子之愚」的义涵试探105

第一节：引言105

第二节：甯武子107

（一）《左传》中的甯武子107

（二）孔子对「甯武子之愚」的揭示111

第三节：魏晋人对甯武子之愚的诠释113

（一）从《论语》注之「详愚」、「晦智」谈起114

（二）从以甯武子为喻的品鉴事例论起118

第四节：朱熹对甯武子的诠释及与魏晋人所解之比较123

第二章：二愚之际——不避艰险与沈晦：朱熹诠释《论语》「甯武子」章的义涵再探135

第一节：引言135

第二节：历来对朱注「甯武子」章的讨论139

第三节：「朱子自注」与「程子曰」之间的关系试阐145

第四节：馀论：153

丙篇颜渊与黄宪——成德与体道：163

第一章：《论》《庄》颜子形象的塑成与定位——从商榷「庄子之学传颜氏之儒」论起165

第一节：引言165

第二节：「庄子之学传颜氏之儒」论题商榷166

第三节：赞语与重言——《论》《庄》颜子形象的塑成170

第四节：儒道之际——《论》《庄》颜子形象之定位178

第五节：馀论188

第二章：汉末颜子复生与玄儒典型：黄宪203

第一节：引言203

第二节：从〈黄宪传〉到「黄宪现象」207

第三节：以「玄」试解「黄宪现象」212

第四节：儒道之际——玄儒典型的诞生219

第五节：小结225

综论235

参考、征引书目举要241

后记257