《佛史钩沉 佛教文化的历史传承与积淀》求取 ⇩

印度哲学关于“无”与“有”的论争——兼论日本“批判佛教”如来藏观“有”的逻辑孙摇晶1

近代中日佛教交流史的一个侧面——关于“东亚佛教大会”邢东风11

日本法相宗南北二寺之诤傅新毅36

佛教视角的《论语》诠释——智旭禅师《论语点睛》研究董摇群46

在长安的空海静慈圆55

论明宣宗崇奉密教何孝荣61

《受八关斋戒文》与敦煌遗书的性质侯摇冲74

《永乐北藏》及其刷印的资助人龙达瑞80

早期佛教中的知识和道德弗兰克·霍夫曼88

东亚海上交通路线的变化与普陀观音道场的建立王摇青101

从清规看佛教对儒道文化的借鉴与创新李继武110

佛教角度的政教关系初探——以东晋慧远时期的典型事例为案周摇齐116

日本密教美术国宝之研究王一鸣125

唐五代宋初敦煌女性出家申请的审批杨宝玉143

敦煌写本《梁朝傅大士颂〈金刚经〉》中的密教因素张子开150

曼殊揭谛行实著述摭考周广荣165

世俗厚葬、防盗传统与佛教显、密供养制度的高度统一——法门寺唐代地宫沿革及其文化内涵再探讨李发良175

早期禅宗“唯心净土”思想研究——以道信的“一行三昧”为例白摇冰189

唐以前华严学在关中的传布与发展初探曹振明197

略论般若、文殊菩萨和五台山之融合张焕粉摇杜斗城212

最澄和空海师摇敏摇王豫秦222

汉传佛教讲经活动的历史渊源及其发展脉络王宝坤232

《高丽华严慧因教寺志》的编撰及其在中韩文化交流史上的价值曹刚华239

唐密祖庭广化寺王宏涛249

“人间佛教”与廿世纪中国佛教的现代化张家成255

武则天名曌探微王倣生263

唐代禅密交融之管窥——基于敦煌写卷《修心要论》及其固定连写本的考察韩传强275

《阅微草堂笔记》中的佛教思想——以《滦阳消夏录》为例李荣荣288

承天寺文化价值与保护初探崔摇烨297

陕北地区宗教信仰的流变与现状及特征与价值蔡小婷304