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第一章 引言1

一 五福的意义1

二 那有十全十美的福1

三 最悲惨的遭遇2

四 为什么福有残缺的现象3

第二章 长寿（第一福）3

一 寿命是个谜吗3

二 世间的成就不一定和生死有关4

三 预知婴儿寿命长短的方法6

四 营养、运动和寿命7

五 长寿的因和缘9

六 “仁者寿”的铁证10

（一）小沙弥救蚁延年10

（二）刘璟放生长命11

从幼年开始培养慈悲心12

八 举步常看虫蚁15

九 施食得七种福报16

十 请客的智慧17

（一）萧震护生益寿18

（二）许太夫人寿筵良范19

十一 静坐得法可以延年——陈针学习禅定的功效19

十二 礼佛拜忏会延长寿命21

十三 诚心诵经也可延寿22

十四 神仙长寿而不能永恒22

十五 地狱“万寿无疆”却苦不堪言24

第三章 富贵（第二福）25

一 富贵的由来——“生死有命、富贵在天”的真义25

二 富贵的两种形态26

三 富贵的正因和助缘27

四 业力和福报28

五 再穷的人也能因施得福29

（一）贫穷可变卖的故事30

（二）尽心布施必解贫困31

六 如何革除吝啬的心态——拓展无量慈悲心的方法32

七 发愿、随喜和回向——贫女施灯的故事33

八 救护动物可以致贵——宋郊救蚁，高中状元35

第四章 康宁（第三福）36

一 疾病的得因——病由业起，业由心造36

二 疾病的内在和外在条件38

三 贪着五尘会引发疾病39

2 精神病40

（二）心病：1 神经病40

3 心因性疾病40

2 机能性疾病40

四 现代医学的疾病分类40

（一）身病：1 传染性疾病40

五 佛典的疾病分类41

（一）果中权病41

（二）因中实病41

1 身病41

（1）四大五脏病相41

（2）鬼神所作病相41

（3）业报所感病相41

2 心病——八万四千烦恼44

（1）根本烦恼——六种44

（2）随烦恼——二十种44

六 身病的对治法47

1 身体和五脏失调的疾病48

3 心因性疾病用“心理治疗”48

（3）运动和松驰身心48

（1）药石48

（2）针炙48

（二）佛典对治身病的方法48

2 机能性疾病——（1）天然食物48

（2）汗法、吐法、泻法48

1 传染性疾病——（1）抗生素48

（一）现代医学上的方法48

（2）补充养分48

（4）诵三归五戒等49

（6）修福回向49

（5）诵经49

（4）念佛49

（3）放生49

（2）发愿49

（1）忏悔49

3 治业报所感的疾病49

（1）诵经49

（3）念佛49

（2）持咒49

2 治鬼神所作的疾病49

（7）修观想49

（6）修定功（静坐）49

（5）按摩和捻痛法49

（4）运动和养生49

（3）天然食物49

（五）念佛观对治业障50

（四）数息观对治散乱50

八 心病的六种治法——对治、转治、不转治、具治、第一义治50

（六）空观对治执着50

（三）因缘观对治愚痴50

（二）慈悲观对治憎恨50

（一）不净观对治贪欲50

七 心病的六种对治法50

九 天然食物和食疗法51

（一）不可吃的食物53

（二）和某种体质不合适的食物53

（三）调配错误的食物54

（四）饮用时间不当的食物55

（五）不可多吃的食物55

（六）可以防治疾病的食物56

（七）食物的五味和疾病的关系58

（八）疾病以减食为汤药60

十 肉食的害处62

（一）从医学和营养的观点来说62

（二）从经济的观点来说63

（三）从伦理道德的观点来说63

（四）从心理卫生的观点来说63

（五）就人类的前途来说63

（六）就人体的生理组织来说64

（七）就美感的观点来说64

（八）其他方面64

十一 养生之道在适可而止——“六伤”、“十二莫强”、“十二少”的原则65

十二 按摩法和痛捏法67

（一）经穴按摩法68

（二）躯干按摩法73

（三）上肢按摩法74

（四）下肢按摩法77

（五）脚掌按摩法77

（六）痛捏治疗法80

十三 修定治病的原理和方法80

（三）“住心足下”可治病的原理81

（四）“系心脐中”可治病的原理81

（五）“息心法界”可治病的原理81

（二）“止心丹田”可治病的原理81

（一）“定心病处”可治病的原理81

十四 观想治病的方法82

（一）运用音气疗病的——六气治病法82

（二）观想呼吸疗病——十二息治病法83

（三）专用观想的治病法85

1 观想治病的原理86

2 观想治病的实例87

（1）用观想治疗腹部疾病87

（2）用观想治疗身体虚弱87

（3）用观想治疗颈部毒瘤87

（4）执着吞食蛇影的两种治疗方法88

（6）笑病可以不药而愈89

（5）转移注意力的治病奇迹89

十五 运用心力治病的十个条件——注意事项90

十六 拜佛诵经治病的实例91

十七 怎样化病苦为助缘——因病而起利人的心念和行为92

第五章 好德（第四福）92

一 好德的重要性93

——保藏的不一定属于自己 享用的不再属于自己 施舍的才真正属于自己二 德的种类94

（一）阴德和阳德94

（三）爱人如己的道德95

（二）四海皆兄弟的道德95

（一）算盘式的道德——功利主义95

三 品德的层次95

（三）“温良恭俭让”五德95

（二）“智仁勇”三达德95

（四）最完美的道德96

▲上德不德，下德执德96

四 修养好坏的六个等级96

五 好德的实例97

（一）李景文和张惠明——《禅林宝训》的千古佳话97

（二）不弃病女得贵子98

六 失德的下场99

（一）卖斋立毙99

（二）贪小失大100

七 嫉妒贤能，子孙残废101

八 救人危急，生子贤贵102

九 发牢骚会影响身材和容貌103

十 发恶誓，后果不堪设想105

十一 虐待动物，不得好报106

十二 不着五欲才是真德106

十三 印经说法有五种福108

十四 古人德行的典范109

第六章 善终（第五福）115

一 善终很难115

二 善终的重要性116

四 善终的原因117

三 善终的种类117

五 善终的预兆118

六 善终和梦的关系120

——有把握得善终的方法120

七 怎样验知人死后的去处122

八 杀害动物，不得善终123

九 施舍衣食，临危免死125

十 专心念佛必得善终126

十一 临终时急需善念而不是哭泣127

十二 诵经可以超度亡魂129

十三 杀生祭拜，损人损己130

摘要133