《新美学 改写本 第3卷》

第五编艺术总论1

第一章艺术是一种社会意识形态1

第一节 评我国当前心理学美学的艺术谬论5

第二节 艺术是上层建筑，是意识形态16

第三节 艺术是更高的社会意识形态26

第二章艺术是社会生活的能动的反映的产物38

第一节 艺术反映社会生活的根本意义40

第二节 艺术认识的形象性51

第三节 艺术形象认识的本质和特征61

第三章艺术的表现73

第一节 艺术的表现是艺术认识的摹写74

第二节 艺术表现的技巧80

第三节 艺术的形象描写89

第四章艺术的典型形象98

第一节 艺术形象的典型理论99

第二节 艺术的典型人物形象110

第三节 艺术的典型环境和典型情节118

第五章艺术的美130

第一节 艺术美论的史的回顾131

第二节 艺术典型的意义135

第三节 艺术典型规律也即艺术美的规律146

补编153

艺术社会学153

第一章概论153

第一节艺术社会学的意义153

艺术是个人精神的自由活动的产品吗？153

艺术是最高理念或特定观念的表现吗？156

艺术与社会生活158

艺术社会学的意义161

第二节艺术社会学的对象164

当作对象的艺术品164

当作对象的创作者及欣赏者167

当作对象的社会170

三种对象的相互规定172

第三节艺术社会学的方法173

对象和方法的相互规定关系173

非形而上学的方法175

非经验论的方法177

非机械论的方法179

艺术社会学的正确的方法186

第二章艺术社会学的基本问题191

第一节 艺术的起源191

第二节 艺术的社会任务202

第三节艺术家与艺术创作和社会的关系209

西洋艺术史上的例子209

中国艺术史上的事实213

第三章艺术的发展与社会的发展217

第一节艺术思想的发展与社会发展的关系217

天才的问题217

第四章艺术史与社会史的关系224

第一节艺术史与社会史的不平衡及其决定因素的不一致224

艺术史发达的特性224

艺术史发展的决定因素225

第二节 艺术形式（种类）史与社会史的关系228

第三节 艺术思想、精神的发展和社会史的关系229

第四节 文艺政策231

云岗石窟的雕刻234

一、云岗的形势及石窟的概况235

二、北魏的佛教政策及石窟的开凿时期236

三、云岗雕刻的历史意义及社会根源240

四、石窟雕刻的内容和形式243

五、两种主要作风及代表作品246

六、民族传统及外来影响的融合与发展249

关于美术上的自然主义讨论提纲252

（一）什么是自然主义252

（二）自然主义美术的根本缺点及其思想根源254

（三）怎样克服我们美术上的自然主义的残余255

从新美学谈到戏剧上的几个问题（复习讨论提纲）258

（一）对于无产阶级的美学的一点认识258

（二）关于戏剧上的几个问题263

四论现实主义问题——现实主义艺术与美感教育作用269

发展了马克思主义·还是歪曲了马克思主义？——论当前唯物史观基本原理的争论问题301

马克思恩格斯关于《西金根》的批评336

（一）关于悲剧冲突的问题338

（二）关于性格刻画的问题349

（三）关于莎士比亚化和席勒化的问题350

艺术分类355

后记——关于编辑蔡仪《新美学》（改写本）第三卷的说明359