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导论——一个尚未被认真开发的美育领域1

一、教育方针的有机组成部分——美育界说2

二、人性完善的必经途径——美育的意义7

三、“寓教于乐”——美育的特点11

四、为了人的完善发展——美育的具体任务14

五、综合的美育课堂——语文教学中的美育19

第一章琳琅满目的美的世界24

第一节自然美24

一、天山景物的启示——自然美的本质24

二、黄山奇观——自然美的特征27

三、日月星辰之美与草木鸟兽之美——自然美的类型31

四、老虎的美与丑——自然美的两重性34

五、“望峰息心”与“窥谷忘反”——自然美对美育的意义37

第二节社会美41

一、赵州桥的雄姿——社会美的特点41

二、愚公移山的精神——人物美43

三、“英雄含笑上刑场”——社会斗争美47

四、“遍身罗绮者,不是养蚕人”——阶级社会里劳动美的二重性51

五、普通劳动者的丰采——社会主义时期的劳动美53

第三节科学美56

一、“五颜六色”的海洋世界——科学研究对象的美56

二、“观察物候”的节奏旋律——科学研究过程的美58

三、“七巧板”似的地球外壳——科学研究结果的美60

四、出自石油的精美产品——科学理论应用的美62

第二章艺术美长廓的缩影64

第一节艺术美的特征64

一、美猴王的诞生——艺术美是人的主观创造64

二、“不敢稍加穿凿”——艺术美源于生活69

三、祥林嫂的悲剧与《祝福》的倒叙手法——艺术美是内容与形式的有机统一73

四、“惟妙惟肖”与“诗情画意”——艺术美中的“形神兼备”与“情境交融”78

第二节艺术美的类型82

一、不着耳目的声色之美——文学美82

二、“舍体取面,面中有体”——绘画美86

三、“体面互见之美术”——雕塑美89

四、“重重叠叠,层层楼阁”——建筑美92

五、“自出心裁”的山水——园林美96

六、高超细密的景泰兰掐丝——工艺美100

七、“主人忘归客不发”——音乐美103

第三章阴柔之美与阳刚之美——优美与崇高107

第一节优美107

一、旋律和谐的荷塘月色——优美的特点107

二、“万条垂下绿丝绦”——自然界的优美111

三、孩子们的“乐园”——社会事物中的优美113

四、永远微笑着的莫娜·丽萨——艺术中的优美116

第二节崇高119

一、“响雷般怒吼”的海潮——崇高的特点119

二、“震撼山谷”的泥石流——自然界的崇高122

三、“浩气四塞”的黄花冈起义——社会斗争的崇高125

四、“最伟大的思想家”马克思——英雄人物的崇高128

五、“招引着人们前进”的雷锋——普通人的崇高130

六、巍巍“巴黎公社社员墙”——艺术中的崇高133

第四章悲痛之美与欢笑之美——悲剧与喜剧137

第一节悲剧138

一、三闾大夫的愤怒——悲剧的特点138

二、布鲁诺的殉道——英雄人物的悲剧142

三、窦娥的“埋怨”——普通人的悲剧146

四、孔乙己的命运——旧事物的悲剧148

五、共产党人的困惑——社会主义时期的悲剧150

六、烈士遗志的感召——悲剧的作用154

第二节喜剧157

一、滑稽可笑的“两个神仙”——喜剧的特点157

二、可恶的警官——讽刺性喜剧160

三、聪明的渔夫——歌颂性喜剧164

四、有趣而又意味深长——幽默166

五、“寓庄于谐”——喜剧艺术171

第五章无所不在的形式美175

第一节形式美的构成因素175

一、花儿红为什么就美——美离不开感性形式175

二、迷人的绿——色彩美178

三、“亭亭净植”——线条美180

四、“泰山岩岩”——形体美183

五、“大珠小珠落玉盘”——声音美185

第二节形式美的构成法则187

一、人民英雄纪念碑的色调——整齐一律187

二、中山陵的布局——对称均衡189

三、“万绿丛中一点红”的手法——对比、调和191

四、“布局”“配合”“映衬”“层次”的有机结合——多样统一193

第六章简洁而深刻的美的见解197

第一节美的本质198

一、从看云识天气说起——人对现实的多重关系198

二、土地美不单在土地本身——美离不开主体201

三、樱花的美不单在各个人的心里——美离不开客体204

四、“人创造了第二自然”——人的本质207

五、“美的事物都是劳动创造的”——美的本质210

六、“空想”和“死做”——美的规律214

七、幼林的美——美与真善218

第二节美的特征221

一、“两棵奇树”的美——美的形象性221

二、雷锋的美与阿Q形象的美——美的真实性224

三、荆轲刺秦王的行为之美——美的功利性227

第三章美与丑230

一、夏洛克与安东尼奥——美与丑相比较而存在230

二、可伤的仲永——美与丑的相互转化232

三、泼留希金的美与丑——生活丑不等于艺术丑234

四、以丑为美的丑石——美的特殊形态237

第七章可以体会到的美感理论241

第一节美感的本质241

一、美味不等于美感——快感与美感241

二、人“生而有耳目之欲”——审美感官244

三、从猿到人的变化——美感的社会根源246

四、“悲秋情绪”与“繁荣气象”——美感的本质249

第二节美感的心理因素251

一、“我陪你进天山去看一看”——感觉与知觉251

二、“疑是银河落九天”——想象254

三、“我的心禁不住悲凉起来了”——情感257

四、“天子一跬步,皆关民命”——理解259

第三节美感的特征262

一、“美极了”的三峡日出——美感的直觉性262

二、“奇伟”在于“险远”——美感的新奇性265

三、“越到老秋,越红得可爱”——美感的哲理性267

四、“切迫而不能己于言”——美感的情感性269

第四节美感的共同性和差异性272

一、“于我心有戚戚焉”——美感的共同性272

二、唢呐的欢快与凄厉——美感的差异性274

第八章美学实践的实验场地279

第一节美学实践的必要准备279

一、先进思想的灌输——理论的指导279

二、典型范例的剖析——榜样的力量281

三、必要规律的掌握——知识的武装286

四、各种思路的开拓——思维的训练289

五、方法过程的叙述——技能的传授293

第二节不同层次美学实践的内容296

一、阅读与讲解——感受美296

二、观察与调查——发现美300

三、说话与作文——表现美303

四、文艺创作与文艺演出——艺术美创造的初步尝试306

五、班风校风的形成——社会美创造的初步尝试309

六、在校门之外——美育效果的实际检验311

七、为了走向社会——开展多种美学实践活动313

不算结语的结语——为了开发这一美的世界318

一、令人尊敬的美的开发者——语文教师318

(一)人的发现者与美的心灵的塑造者319

(二)美的传播者322

(三)创造美的启迪者325

(四)无私的奉献者328

二、一个合格的美的开拓者——语文美育者应有的素质结构331

(一)知识结构331

(二)能力结构335

(三)心理结构338

(四)品德结构343

后记349

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