《汉魏六朝心理思想研究》求取 ⇩

再谈“中国古代心理思想史”研究的一些问题1

一、什么是中国古代心理思想史1

中国古代心理思想史的定义1

中国古代心理思想史的特点3

中国古代心理思想史的范围6

二、为什么要研究中国古代心理思想史9

研究中国古代心理思想史的目的9

研究中国古代心理思想史的任务10

研究古代心理思想史的意义13

三、怎样研究中国古代心理思想史15

研究中国古代心理思想史的指导思想15

研究中国古代心理思想史的原则18

研究中国古代心理思想史的方法20

《吕氏春秋》心理思想拾零24

一 感知心理拾零25

二 情欲心理拾零28

情与欲的关系28

情与欲的种类29

情与利的关系30

情的作用32

欲的作用33

三 学习心理拾零35

学习的意义35

学习的态度和方法36

四 拾零的拾零39

评《淮南子》的心理思想43

一 评《淮南子》的形神观44

二 评《淮南子》的精神训48

三 评《淮南子》的人性论53

四 评《淮南子》的学习说58

试论董仲舒的天人感应的心理思想65

一 董仲舒心理思想的理论基础65

二 董仲舒论知、情、意69

关于人69

关于知70

关于情71

关于意73

三 董仲舒的人性论思想74

性与质74

性三品78

性与教80

扬雄、桓谭的心理思想84

一 扬雄论性、神、学84

关于性84

关于神85

关于学86

二 桓谭心理观二题88

形神观89

心理的共同性和差别性90

王充的唯物主义心理思想述要92

一 形神观思想述要92

二 感知说思想述要98

感知的作用99

感知的产生100

感知的某些规律102

感知与思维104

感知与活动105

对太阳错觉的探讨109

三 人性论思想述要109

对人性论思想的总结109

王充有善有恶论的实质111

人性的转变与发展113

四 智能观思想述要116

智能和人才117

对先知、生知的批驳120

王符、萄悦的心理思想123

一 王符论学与梦123

关于学123

关于梦125

二 荀悦论性与情127

什么是性127

性情相应128

人性教育129

什么是情130

我国古代一部重要的心理思想专著——刘劭《人物志》131

一 刘劭论才性实质131

关于才能132

关于性格133

关于才性关系136

二 刘劭论才性鉴定138

才性鉴定的意义139

才性鉴定的可能139

才性鉴定的困难140

才性鉴定的方法142

诸葛亮心理思想摭谈148

一 关于感知148

二 关于立志149

三 关于知人149

四 关于智愚151

五 关于学习152

六 军事心理152

将领的心理品质152

治军的心理要求155

战术的心理因素159

陆机《文赋》论想象和灵感162

一 陆机《文赋》论想象162

二 陆机《文赋》论灵感165

《列子》心理思想片段168

一 关于人的特点168

二 关于形神关系169

三 关于心理发展169

四 关于太阳错觉170

五 关于梦的解释171

六 关于学习心理172

葛洪《抱朴子》心理思想初探176

一 形神关系初探176

二 感知观点初探179

三 情感心理初探182

四 学习理论初探185

五 养生方法初探190

刘勰《文心雕龙》的文艺心理思想194

一 刘勰论想象与创作构思195

二 刘勰论情感与创作过程203

三 刘勰论个性与创作风格211

个性及其形成212

个性特征与创作风格的关系214

我国古代一篇重要的心理思想文献一范缜《神灭论》217

一 形存则神存，形谢则神灭218

二 形神相即220

三 形质神用221

四 心理是人的生形之质的特殊作用223

五 心理是一定生理器官的产物226

六 范缜形神观的不彻底性229

《刘子新论》的心理思想231

一 形、心、神232

二 情、欲、性233

三 注意问题237

四 学习问题240

汉魏六朝心理思想札记三十五则243

“魂气”“无不之”243

陆贾谈“正心一坚”243

贾谊论环境的作用244

“遗腹子不思父”244

《淮南子》论“怒”245

《淮南子》论“积”245

司马迁论形神246

《白虎？》论性情247

“操则存，舍则亡”248

王充关于“人”的见解249

王充关于注意的一段话249

王充论情感250

郑玄论学习方法251

诸葛亮论思虑252

王符论人性253

王弼论形象和语言的关系254

王弼论性情255

嵇康论形神256

嵇康论“养生五难”257

嵇康论才性257

杨泉论形神258

张湛的形神观259

张湛谈注意260

葛洪论个别差异261

以形写神、形神兼备262

孙盛反对罗含的更生论263

戴？与何承天264

慧远的形尽神不灭论265

宗炳的神不灭论266

郑鲜之的薪火之？267

邢邵的神灭论思想267

知人知面难知心268

《尹文子》的三条“逸文”269

颜之推的学习心理思想270

颜之推论鉴定心理的可能性275

后记276