《这里是罗陀斯 论社会主义悲剧》求取 ⇩

目 录1

《中国当代文艺理论探索书系》总序 蒋孔阳1

第一篇我国文学理论的重大突破1

3 （四） “革命是最适于悲剧的题材”1

——社会主义悲剧概念的确立2

（一） 悲剧概念正义2

（二） 生活悲剧与艺术悲剧7

（三） 悲剧的道德感与悲剧的历史感9

（五） 社会主义悲剧艺术的出现21

（六） 社会主义悲剧概念的确立28

第二篇在生活与艺术之间42

——充满矛盾的悲剧问题的讨论与实践43

（一） 问题是生活提出来的43

（二） 艺术上的小心尝试与理论上的严48

重反复55

（三） 斗争之弦的松动与悲剧问题再55

探讨67

（四） 古人、鬼魂、悲剧67

（五） 大灾大难与大彻大悟81

第三篇 相对的偶然性与绝对的必然性98

——社会主义悲剧的成因98

（一） 被唤醒的历史思维98

（二） 在因袭的重担之下107

（三） 不准确的设问和不准确的回答119

（四） 在中外思想文化的汇合与撞击中131

第四篇 这里有玫瑰花，就在这里跳舞吧！142

——论社会主义悲剧的思想特征145

（一） 真实性与政治性的高度统一145

（二） 当代性与历史性的高度统一156

（三） 现实性与理想性的高度统一163

（四） 悲壮性与乐观性的高度统一175

第五篇崇高与社会主义悲剧精神184

——社会主义悲剧的审美特征185

（一） 美和崇高的适当领域185

（二） 悲剧主人公——崇高的主要载体190

（三） 悲剧冲突——推进人物行动和激205

发崇高精神的契机226

（四） 鉴赏效果——使人沿着灵魂的阶226