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第五章同情论与进化论（Sentimentalism and evolutionism）339

第一节同情论339

九十五 同情论为进化论之前期339

第二节休谟（Hume）342

九十六 彼之情感论342

九十七 彼之德论344

九十八 同情心论346

九十九 自然的德与人造的德350

一 百 休谟学说之诸要点355

第三节斯密斯（Adam Smith）358

一百一 彼之适当说与设想旁观者之说358

一百二 彼之道德上功罪论363

第四节进化论365

一百三 达尔文之学说（Darwin）365

第五节斯宾塞（H.Spencer）374

一百四 彼之所谓进化法则374

一百五 彼之生命一元论为其背境379

一百六 彼对於快乐之解释381

一百七 彼调和利己与利他387

一百八 彼之公道说390

第六节克鲁朴金盖育与史谛芬397

一百九 克鲁朴金之互助说（Kropotkin）397

一百十 盖育之无制裁说（Guyeau）400

一百十一 史谛芬之社会健康说（Stephen）406

第七节对於同情论与进化论之批评409

一百十二 性情学与道德学之关系409

一百十三 同情心为道德之发动而非道德之内容411

一百十四 快乐与生命延张无严正比例可寻418

一百十五 互助与生力汜溢皆不能包括自制430

一百十六 黎胥黎之人事反乎天行说434

第六章完全论与自我实现论（Perfectionism and self-realization theory)438

第一节完全论438

一百十七 完全论之字义438

第二节亚里斯多德（Aristotle）441

一百十八 彼之哲学主张441

一百十九彼之人生目的说与人在宇宙中之地位448

一百二十 彼之理性的人生观455

一百二十一 彼之德论 所谓智德458

一百二十二 所谓行德 适中之原则463

一百二十三 个人道德与合群之关系 快乐论之批评470

第三节黑格儿（Hegel）473

一百二十四 彼之哲学系统473

一百二十五 彼之道德论 道德在宇宙进化中之地位481

一百二十六 最后目标487

第四节自我实现论491

一百二十七 自我实现论即为完全论491

第五节伯辣德莱（Bradley)491

一百二十八 彼之哲学说491

一百二十九 彼之自我之解释498

一百三十 自我实现之义501

第六节格林（Green）506

一百三十一 彼之知识论506

一百三十二 彼之自觉论与大心说512

一百三十三 彼之道德进化论517

第七节对於完全论与自我实现论之批评520

一百三十四 假定太多520

一百三十五 各说皆有短所523

一百三十六 共通之优点527

第七章综合论与结论530

第一节综合论530

一百三十七 各说皆为一种看法而看法以最包涵者为最真530

第二节翁德（Wundt）534

一百三十八 彼之心理学上主张534

一百三十九 彼之道德论539

一百四十 社会心理为文化大流543

一百四十一 道德进化问题550

一百四十二 彼之动机说551

一百四十三 许濮朗盖（Spranger）之说附述於此556

第三节结论560

一百四十四 生活与其放大560

一百四十五 文化者何？ 道德之定义571

一百四十六 文化社会层之创生576

一百四十七 道德之两方面582

一百四十八 道德性格587

一百四十九 不道德者何591

一百五十 制裁596

一百五十一道德之进化与其基本600

一百五十二 意志自由与不死610

第四节唯物史观与道德617

一百五十三 唯物史观之公式617

一百五十四 两点普通事实之曲解621

一百五十五 其说之自相矛盾629

一百五十六 其说之含浑634

一百五十七 马克思徒党之道德论与其批评640

一百五十八 此派之变态心理646