《表1 苏雪林楚辞学九重天神系统框架对照表》

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《苏雪林楚辞学“九天”研究及其文化意义》

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注:九重天加上地球共十重。西亚按照古巴比伦人七星坛祭祀星神自上到下顺序排列，星期制即依次顺序产生；《九歌》神系按照苏雪林楚辞学中参照的《封禅书》齐地八神排列法；亚里士多德按照以地球为中心，自内到外的顺序排列

苏雪林构建的九重天神系有一个明显的特点，即直接把国外的神灵列入。她认为:“上述诸神，各有其主名，亦各有其故事，且均来自西亚，地位均甚尊崇，几乎每一位神都具有创物主（Demuirge）的资格。其祭祀传遍世界，不但世界所有大神均此九神所衍化，即我们中国所有林林总总之神道，也不出这几位神的范围”[5]143。她还一一列举了九重天神在中国神话中的衍变，试图构建出一个完整的“中国神话系统”。