《尚书源流及传本考》

一、最早的《尚书》1

1．《尚书》解题1

2．最早的《书》篇在先秦流传情况4

二、汉代的《今文尚书》与《古文尚书》25

1．西汉《今文尚书》传授系统与所传篇目25

2．西汉形成的今文经学特点28

3．西汉出现《古文尚书》及刘歆争列于学官失败31

4．东汉扶植《今文尚书》及其没落35

5．东汉《古文尚书》的兴起36

6．汉代的逸《书》40

1．魏王朝行郑玄、王肃古文45

三、三国至西晋的《古文尚书》45

2．蜀、吴二国行郑玄古文46

3．西晋行王、郑古文而王肃学为盛47

四、东晋至唐的伪《古文尚书》49

1．东晋伪孔氏《古文尚书》出现49

2．南北朝经学之异——南“孔”北郑53

3．隋统一经学与唐撰《正义》确立伪古文正统地位55

五、宋代承用伪《古文尚书》提出新解建立“理学”与展开疑辨58

1．承汉唐经学尾声的北宋庆历新学风58

2．王安石提出新经义与反王学之争60

3．据伪古文建立理学（道学）62

4．南宋前期理学家的《尚书》新解纷纷出现64

5．南宋后期集理学大成的朱熹学派——蔡沈《书集传》出占《尚书》正宗67

6．反朱学派——理学内的陆九渊学派、理学外的永康、永嘉学派及其他反朱蔡的《尚书》说69

7．不重理学仍重旧注疏的几部名著及南宋后期一般《尚书》著作72

8．对《禹贡》、《洪范》等单篇的新解73

9．对伪《古文尚书》展开疑辨78

附 金代《尚书》传习简况80

六、元明奉行宋学、独尊《蔡传》及继续疑辨82

1．独尊《蔡传》后拥蔡的“时义”类之作82

2．反蔡或异于蔡的“古义”类之作84

3．拥蔡反蔡以外或倾向不明之作86

4．对《禹贡》、《洪范》等单篇的探索88

5．对伪古文的进一步疑辨92

七、清代推翻伪古文及对《尚书》全面展开研究94

1．清初的宋学余波94

2．推翻伪古文96

3．清学主力对《尚书》的全面研究101

4．清后期今文学派提出《尚书》新说108

5．近代《尚书》研究的开始111

八、现代的《尚书》整理与研究114

1．由甲文金文研究所促进114

2．由现代科学知识所促进117

3．由传统的古文、今文两学派发展而出的新的研究所促进121

4．伴随着出现的一般《尚书》著作124

九、《尚书》的各种传本127

1．《尚书》与历代石经127

2．《尚书》的隶古定本古写本205

3．《尚书》与儒家群经的版刻本263