《中国教会大学建筑研究 中西建筑文化的交汇与建筑形态的构成》

第一章失衡的中西建筑文化交汇1

一、仆役的劳作－难以弥补的文化观念偏差3

二、吸收与同化－汉唐以降的理想模式9

三、夕阳的余辉－明末清初的有限交流15

四、幻影之破灭－近代中西建筑文化碰撞的悲喜剧22

五、教会大学建筑－中国传统古典建筑复兴的起点33

第二章教会大学建筑的文化背景51

一、传教士－西学东渐的先行者51

二、文化的偏见－传教士眼中的中国古典建筑59

三、契机之缘起－从“布道者”到“教育家”的角色变换63

四、教会大学建筑－近代中国建筑文化交汇的历史产物70

第三章欧风美雨沐华东－金陵大学典型案例考察87

一、一次相对温和的碰撞87

二、面对历史沉淀的最初选择92

三、创办经过与早期规划97

四、金陵大建筑形态之评析103

一、章鱼式的扩张131

第四章顽强西进的回报－华西协和大学典型案例考察131

二、建筑新式样的确立135

三、早期规划方案的演变141

四、华西协和大学建筑形态之评析145

第五章在“中国化”中走向“宫殿化”185

一、初创期的探索185

二、新形势下的对策191

三、“宫殿化”倾向的代表人物－墨菲和格里森197

四、“宫殿化”的定型作品－金陵女子在建筑206

五、“宫殿化”的艺术典范－燕京大学建筑217

第六章教会大学建筑的社会意义266

一、“符号”所隐喻的社会意义266

二、“场论”概念中的社会意义274

三、校址所表现的社会意义281

四、对比所提示的社会意义289

结束语303

附录 中国的建筑艺术305

主要参考书目317