《杨义文存 第4卷 中国现代文学流派》求取 ⇩

目录1

引言1

第一编　20世纪中国小说与文化3

第一章 小说史研究与文化意识3

第二章 清末民初小说在文化上的选择与迷失27

第三章 现代小说观念变革的文化原因和44

文化深度62

第四章 鲁迅小说的文化内涵62

第五章 “五四”小说流派的文化取向之比较78

第六章 女性小说的兴起及其文化契机97

第七章 郁达夫小说的文化心理素质113

第八章 从文化视角看左翼文坛以及丁玲、129

张天翼149

第九章 茅眉、巴金、老舍的文化类型比较149

第十章 萧军、萧红文化素质之差异176

第十一章 废名和沈从文的文化情致189

第十二章 30年代上海现代派的都市文化意识208

第十三章 光复前台湾小说的文化归属226

第十四章 40年代文学中心的散落及赵树理、242

路翎、钱钟书作品的文化品格262

第十五章 当今小说文化心理的大调整262

本篇“后记”287

第二编　京派与海派比较研究291

第一章 “京派”与“海派”之争：文学史上因文291

化气候差异的一番“对打喷嚏”301

第二章 还得从京剧流派谈起：且说慈禧太后的301

第三章 一个巨大的时空距离：从《边城》的祖310

伺候戏”和汪笑侬的“大改良”310

孙、黄狗到上海《夜总会的五个人》323

第四章 在高等学府中保持“乡下人”的特种眼323

光：由北京郊外顽童入城的寄人篱下之332

感，说到湘西老兵盼望主人衣锦还乡的332

古老的梦332

第五章 人性的和谐与庄严：废名从华中领略到的332

悟到的“神在生命中”的哲学344

第六章 现代人欲和兽欲的错综：回到刘呐鸥的344

“美在自然中”的哲学和沈从文从湘西体344

《都市风景线》和施蛰存的《在巴黎大戏353

院》353

第七章 都市文化的恐惧与悲戚：由施蛰存《夜353

叉》的怪异色彩联想到穆时英《公墓》364

的死亡意识364

第八章 “用人心人事作曲”：京派作家的乡土抒情364

诗和人生抒情诗的小说体式的创造376

第九章 从古井汲取清泉：京派作家上承屈赋陶诗376

　第十章 独辟蹊径与走入魔道：上海现代派对393

和晚明小品的灵性，外借哈代、艾略特和393

拉马丁的山林河海的意趣393

带有官能刺激性的都市现代人心理小408

说体式的探索408

　第十一章 霓虹灯下新视觉神经：上海现代408

派向日本新感觉派借鉴时髦的都市421

光色感应技巧421

　第十二章 理论家的释梦：一种是诗人泄露潜421

　第十三章 夜阑梦残时际的劳燕分飞：在时代436

静穆甜蜜的梦436

意识的隐秘朦胧的梦，一种是诗神436

亚波罗俯瞰众生扰攘而不为扰动的436

大潮流冲击下的上海现代派的昙花453

凋萎和京派的分解重组453

第三编　流派、作家与文化453

　京派和海派的文化因缘及审美形态453

　京派小说的形态和命运485

　论海派小说502

　浪漫抒情小说的情感结构518

——重析郁达夫的《沉沦》《迟桂花》536

　萧乾小说艺术论536

　施蛰存、刘呐鸥、穆时英：面对都市炎症的554

文学创新和迷误567

　刘以鬯小说艺术综论567

　张恨水：热闹中的寂寞585

　道家文化与中国现代文学602

　当今小说的风度与发展前景635