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这就是民俗（代序） 张紫晨1

Ⅰ3

骨的民俗学意义3

图腾·巫术·信念——文身的宗教民俗学意义6

中国的文身9

血灵信仰12

血祭及其他15

啮臂而盟 汪宁生18

左和右的民俗观念21

发的民俗学意义23

假发26

胞衣的民俗观念 张紫晨29

压枝·偷瓜·拴娃娃 丘桓兴32

原始母神35

性力崇拜 陈有升37

假面40

Ⅱ47

圣树信仰与植物崇拜47

女性·爱情·感生——桃的民俗信仰50

不死·再生·乡愁——桑树信仰及采桑传说53

雨神·日落·别离——杨柳的民俗信仰57

佛典中的杨柳 蓝吉富60

江南可采莲63

造人与方舟——葫芦与神话信仰66

三多——佛手·仙桃·红石榴 庄伯和69

Ⅲ75

黄河的水神75

断绝与连续——桥的民俗信仰及传说81

调和·安定·永恒——塔在宗教上的意义84

墙的传统——墙与路的文化之一87

墙里的文化——墙与路的文化之二90

路的传统——墙与路的文化之三94

墙里墙外——墙与路的文化之四100

江山万里——中国文学与风土107

淮水之阳——淮阳太昊陵庙会纪行118

Ⅳ129

阿美的仙乡129

徐福与仙药131

《楚辞·天问》与苗族古歌135

青楼的信仰142

饺子与民间习俗146

华山畿——中国民间爱情传说之一150

Ⅴ157

民间俗信与动物崇拜157

草原之狼——塞北民族的始祖传说160

关於蛇的民俗信仰163

雄鸡一声天下白167

黄耳花下吠新晴179

刚鬣之族189

猪的传奇——东北通古斯族与神话中的后羿201

吃人习俗与吃人的方法205

Ⅵ213

巫师与巫术213

妖术216

鬼的世界——现代大陆东北农村民俗之一 聂莉莉220

仙的王国——现代大陆东北农村民俗之二 聂莉莉227

Ⅶ237

黄河之水——河神原象及其信仰传承237

湛湛江水——乱神蚩尤与枫木信仰266

出版後记309