《景观形态学 景观美学比较研究》求取 ⇩

第一部分 探索1

第一章 景观美学的研究途径3

第一节 景观设计3

第二节 实验的途径6

第三节 美学和文化的介入10

第二章 一个基本美学模型13

第一节 美感13

第二节 人类的欲望与环境美学的基本问题17

第二部分 观念与艺术23

第三章 框中的风景25

第一节 观念与绘画26

第二节 风景画的品质28

第三节 风景画的要素31

第四章 西方风景画的历程36

第一节 原始主义37

第二节 基督教信仰的象征性描绘38

第三节 古典主义之路39

第四节 理想景观48

第五节 北方的趣味55

第五章 走向浪漫主义71

第一节 不列颠变奏71

第二节 自己的风景73

第三节 康斯泰勃尔与地方意识76

第四节 浪漫主义：透纳81

第五节 英国性86

第一节 中国山水画的概念88

第六章 山水画88

第二节 体现的过程：南方和北方90

第三节 古典美学观念104

第四节 山水画艺术的基本美学范畴109

第五节 山水画的品质113

第七章 浪漫主义艺术117

第一节 “古怪”的翻译117

第二节 论浪漫主义118

第三节 浪漫主义艺术的本质120

第四节 浪漫主义的风景艺术122

第三部分 景观之道125

第八章 天、地、人127

第一节 土地、国家和文化127

第二节 中国文化的双重本质128

第三节 中国思维方式129

第九章 中国园林设计思想136

第一节 海外仙山136

第二节 儒家思想137

第三节 禅宗的影响140

第四节 对“道”的误解142

第十章 道家哲学美学144

第一节 道法自然--景观艺术与设计的目的144

第二节 情感的归宿--艺术概念的探索150

第三节 天性154

第四节 道家哲学的方法论--“正言若反”158

第十一章 道家哲学与设计方法163

第一节 布局和“意”163

第二节 空间的延伸166

第三节 曲径通幽171

第四节 气：交流的途径174

第五节 无中生有178

第六节 形散神聚184

第七节 中国画意187

第四部分 英国学派193

第十二章 必然的转变195

第一节 土地使用的变迁195

第二节 园林199

第十三章 走向英国学派207

第一节 景观思想的转变207

第二节 逃避主义209

第三节 兼顾利益的愉悦感211

第四节 理想形式216

第十四章 浪漫主义美学思想221

第一节 经验主义与美学221

第二节 从古典主义到浪漫主义230

第三节 画意242

第四节 “仁慈的手”--雷普顿247

第五节 英国学派的遗产252

第十五章 不确定性：来自中国的影响254

第一节 SHARADWADGI？254

第二节 威廉·钱伯斯259

第三节 关于影响261

第五部分 比较研究与批评263

第一节 不同的进化过程265

第十六章 系统：闭合与开放265

第二节 对自然美的探索268

第三节 对自身力量的认识272

第四节 对利益的态度276

第五节 历史从个人或传统中来278

第十七章 美学批评281

第一节 文化取向281

第二节 浪漫的格调284

第三节 画意的意义290

第四节 透视法294

第五节 美的线条297

第六节 总结：东西方相会301

第六部分 景观形态学大纳305

第一节 形式309

第十八章 形式、逻辑与情感309

第二节 形式与逻辑321

第三节 形式与情感326

第十九章 设计思想中的形式334

第一节 观察：综合深入334

第二节 分析：共生形式341

第三节 交流的形式353

第二十章 景观形态学教育357

第一节 教育的美学因素357

第二节 从艺术到设计：景观形态学的艺术内涵359

后记365

参考书目367

附录：一些关于景观设计教育的信息(参考英国景观教育)378