《宗族·种姓·俱乐部》求取 ⇩
| 作者 | （美）许光（Hsu，F.L.K.）著；薛 刚译 编者 |
|---|---|
| 出版 | 北京：华夏出版社 |
| 参考页数 | 281 ✅ 真实服务 非骗流量 ❤️ |
| 出版时间 | 1990（求助前请核对） 目录预览 |
| ISBN号 | 7800537900 — 违规投诉 / 求助条款 |
| PDF编号 | 88636598（学习资料 勿作它用） |
| 求助格式 | 扫描PDF（若分多册发行，每次仅能受理1册） |
第一章 三种处世态度1
第二章 资料与方法13
第三章家庭模式与心理取向31
中国和印度家庭制度的相似点32
中国和印度家庭制度的不同点33
守寡：中国和印度的习俗37
尊师与遁世者38
对待死者的态度43
从结构到内容54
第四章凝聚与分裂：中国和印度的宗族63
定义和基本特征64
中国宗族相对其分支的重要性68
印度教宗族的实质71
中国宗族中的紧张与变异74
宗族的凝聚与政府的中央集权化78
第五章凝聚与分裂：种姓86
印度教种姓的特征87
印度教种姓和宗族的共同特征92
种姓的连带性问题95
三项个案研究106
村落的统一问题114
第六章关于种姓的几种理论117
凝聚与分裂的平衡119
印度种姓制度的几种理论122
相互作用的理论129
第七章人类集团理论133
乔治·霍曼斯的理论134
情感或私欲135
对文化的忽略138
文化与社会的衰落141
自然环境的非重要性146
人类集团理论147
第八章印度教种姓的心理基础160
情境中心取向与个人欲望160
超自然中心取向与个人欲望170
种姓的心理学基础181
第九章美国世界的凝聚与分裂197
美国家庭的特征198
隐私权、人际关系与同辈集团206
个人中心取向与个人需要211
美国社会的动力学223
宗族、种姓、俱乐部235
第十章 文化模式与人类集团241
假说及其应用242
“人类价值种种”247
美国种姓与印度教种姓的差异250
更宽广的涵义257
跋274
编后小记281
1990《宗族·种姓·俱乐部》由于是年代较久的资料都绝版了，几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要，可向博主求助其电子版PDF文件（由（美）许光（Hsu，F.L.K.）著；薛 刚译 1990 北京：华夏出版社 出版的版本） 。对合法合规的求助，我会当即受理并将下载地址发送给你。
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