《鄂伦春自治旗木奎高鲁、爱辉县新生村和逊克县新鄂村补充调查报告 鄂伦春族调查材料之九至十一》

一、概况1

二、早期的社会面貌2

（一）人类起源的传说2

（二）母系氏族社会残余的传说2

（三）氏族与部落间战争的传说3

（四）关于“阿娇鲁”和“阿娇鲁”神3

（五）民族迁移的传说3

（六）关于雅发罕鄂伦春4

三、狩猎5

（一）劳动工具5

（二）狩猎对象与方法7

（三）生产资料占有9

（四）劳动组织13

（五）分配16

四、采集、捕鱼、手工业21

（一）采集21

（二）捕鱼22

（三）手工业23

五、交换24

（一）“安达”制时期的交换24

（二）与民间“安达”的交换26

（三）与商人的自由交换30

（四）民族内部的交换32

（五）商品经济发展的程度33

（一）家庭38

六、家庭、氏族、“乌力楞”38

（二）氏族40

（三）“乌力楞”42

七、宗教45

（一）“阿娇鲁”萨满和“德勒库”萨满45

（二）“巴克其”48

（三）“察尔巴来钦”49

（二）木奎高鲁民族干部的成长51

（三）多种经济的发展51

（一）努图克的政治情况51

八、解放后的发展变化51

（四）分配制度的变化53

（五）护林防火53

（六）文化教育54

（七）卫生54

（八）移风易俗55

附录一：“乌力楞”典型调查材料56

（一）讷门河文吉善“乌力楞”的演变56

（二）根河额木克产“乌力楞”的演变58

（三）阿尔根河铁平甲“乌力楞”的演变61

（四）诺敏河绍宝“乌力楞”的演变63

附录二：主要访问对象表67