《两汉至唐初的历史观念与意识-台港及海外史文报刊资料专辑 特辑》

壹、绪论1

式、司马迁的新史学及其观念意识4

一、新史学的意义4

二、司马迁透过其父所表达的意念5

三、司马迁透过孔子作春秋所表达的意念9

四、太史公新史学本身的目的及其他问题13

叁、新史学运动的发展18

一、绪言18

二、实证主义的确立19

<一>历史知识真实的价值19

<二>马、班之际实证史学的发展22

<三>新史学运动后半期的实证史学28

三、天意史观与新史学的关系34

<一>天意史观历史哲学的展开34

<二>从董仲舒至司马迁的究天人之际38

<三>天意史观对通史形成的影响42

<四>天意史观的发展与断代史的关系46

四、政教力量的介入与干预56

<一>春秋精神与道德批判56

<二>官方对史学的认识控制60

一、绪言75

肆、正统论与史学75

二、秦汉的正统观念77

<一>宗统、国统与正统论的内继理论77

<二>先秦正统论外继观念的发展81

<三>摈秦意识下的五行说与正统论88

<四>新三五相包说下的正统观念及其与史学的关系93

三、魏晋正统问题与陈寿、习凿齿103

<一>三国政治上的正统纠纷103

<二>巴蜀学派与陈寿三国志112

<三>时代的检讨批判与习凿齿正统观念129

四、正统观念对史学发展的影响146

<一>正统论与违心史学146

<二>正统论对国史结构的影响154

伍、国史正史化的观念意识162

一、绪言162

<一>史不可亡论与完美主义的意义163

二、史不可亡论与完美主义163

<二>史不可亡论及完美主义的落实表现169

三、实证主义与定论历史及其与正史的关系180

<一>实证定论的意义180

<二>实证定论的变化及其对正史的影响183

陆、后记189

<三>政教意识下的史学发展656