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本书为谁而写1

A.视野1

中译本前言(刘小枫)1

Ⅰ.现代人道主义的挑战3

1.转向人4

世俗世界5

各教会的开放7

2.基督教可以出售吗？11

基督教丧失了它的灵魂吗？12

没有退路16

3.不放弃希望19

通过技术进步来实现人性吗？21

通过社会政治革命来实现人性吗？27

怀旧与改革之间37

1.接近上帝44

Ⅱ.另一维度44

超然存在？45

宗教的前途48

是对上帝的证实吗？53

超过纯理性59

2.上帝的现实61

假设62

现实66

上帝观念的歧义性75

神学的任务81

Ⅲ.世界各宗教的挑战90

1.教会之外的拯救90

诸宗教受到重评91

各种宗教的财富93

2.令人惊讶的后果100

是匿名的基督教吗？101

高贵的无知吗？103

3.两方面的挑战105

不能降为同一水平105

有益的识别111

4.不是排他性，而是独特性118

基督教的存在是批判催化剂119

对真理的共同寻求122

B.区别129

Ⅰ.基督教的特点是什么？131

1.基督131

危险的记忆131

接受概念的票面价值136

是虔敬的基督吗？142

2.哪个基督？142

教义上的基督吗？146

热忱派的基督吗？151

文学中的基督吗？158

Ⅱ.真理的基督168

1.不是一个神话169

在时空中170

不明之处174

2.文献176

不仅仅是传记176

投身其中的见证179

3.历史与信仰的确实性182

关于耶稣的反诘183

可以确证的信仰190

历史的批评是信仰的辅助吗？193

Ⅲ.基督教与犹太教197

犹太人耶稣198

1.过去的苦难198

一部血泪史200

2.未来的机遇202

不断增长的理解202

是关于耶稣的讨论吗？206

C.纲领211

Ⅰ.社会背景213

1.是国教吗？213

宗教一政治制度214

既不是祭司，也不是神学家215

不和统治者为伍217

根本的变化218

2.是革命吗？221

革命运动221

对一个解放者的希望224

不是一个社会革命家226

非暴力革命229

3.是迁移吗？233

非政治的激进主义233

修道制度235

不是宗教的238

不是为社会精英，而是为一切人244

4.是妥协吗？246

虔城的人246

道德妥协249

不是一个虔敬的法家251

反对自我称义256

在各方面都有挑战性259

Ⅱ.上帝的事业263

1.中心263

上帝之国264

启示的范围266

解神话化不可避免268

现在与未来之间271

上帝在前面275

2.是奇迹吗？279

掩盖窘迫280

事实真相283

传达了什么信息287

基督教科学289

是暗示，而非证明293

3.最高的规范295

不是自然法则296

不是天启律法298

上帝的旨意取代法制300

登山宝训的含义303

转变了的意识310

Ⅲ.人的事业310

1.人的人化310

上帝要求什么313

相对化的传统、体制和高级神职314

2.行动317

上帝和人318

在此时此地需要我的人320

甚至敌人322

真理的激进主义327

3.团结331

关怀社会底层332

哪些穷人334

道德沧丧者339

恩典的律法342

注释(Notes)348