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引言16

一、贤臣名相霸主之辅1

(一)王室衰微 诸侯力征1

(二)管鲍论政 存志兴仁3

(三)管生弯弓 与桓是仇4

(四)轻重生死 大义相齐5

(五)三国五鄙 四民定居7

(六)相地衰征 无夺民时8

(七)寄兵于政 善安四邻9

(八)九合诸侯 一匡天下11

(九)总体评价12

二、法天合道的自然观15

(一)天地、万物之橐也15

(二)天不一时人不一事19

(三)不官于物 旁通于道21

(四)地者政之本25

三、善本起末的经济理论29

(一)好本事务地利29

(二)养桑麻 育六畜36

(三)禁末作 止奇巧41

(四)俭财用 善侈靡48

四、富民顺民的民本思想53

(一)霸王所始以民为本53

(二)顺民心 从民欲56

(三)予以为取 为政之宝62

五、“国之重器,莫重于令”的法治观67

(一)法,天下程式,万事仪表67

(二)先王一民在于法71

(三)法天合德象地无亲74

(四)禁胜于身 令行于民78

六、“守国之度,在饰四维”的社会伦理观83

(一)仓廪实知礼节83

(二)四维不张国乃灭亡85

(三)治官化民 身立德正88

(四)义利兼顾 君节无私93

七、慎谋保国的军事思想100

(一)兵者,尊主安国之经100

(二)治众有数胜敌有理105

(三)审时度势 用兵有术111

八、“备长在乎任贤”的人才观118

(一)立义、执法为贤118

(二)收天下之豪杰122

(三)察能授官授事以能128

九、重教强国的大教育观136

(一)教化成俗万民归君136

(二)教之以政 重在强国140

(三)四民分业 施教有法146

十、王霸兼备的治国之术152

(一)明君公国一民152

(二)治国之经强国之策156

(三)观国政 料事务 察民俗162

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