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序 周礼全1

第一章罗素哲学思想的两个时期1

一、1910年前的客观唯心论1

二、1912年后的主观唯心论8

第二章从休谟、康德到罗素17

一、从休谟说起19

二、经过康德23

三、谈到罗素33

第三章歪曲了形式逻辑导致形而上学(一)50

一、罗素的逻辑分析主义54

二、罗素的一般与个别论63

三、罗素的先验主义76

六、罗素的存在论82

四、关于文法上和逻辑上的主词83

第四章歪曲了形式逻辑导致形而上学(二)88

七、罗素的指示词或摹状词论96

八、罗素关于类的理论105

九、罗素的逻辑构造论112

第五章对罗索感觉材料论的批判124

一、用感觉内容替换感觉对象126

三、没有变化发展的感觉136

四、封闭的感觉材料体系140

五、罗素不承认蓝本因146

二、脱离了社会实践的感觉151

六、把感觉和梦觉、幻觉混淆了152

七、把感觉材料说成是私有的157

第六章从感觉材料的直接认识能推出客观事物的间接知识吗?163

一、所谓对感觉材料的直接认识164

二、从直接认识到间接知识的推论行得通吗?176

第七章逻辑构造能代替推论吗?197

一、以感觉材料为基本原料的构造论201

二、在感觉材料上做文章204

三、用奥卡姆剃刀剃掉实体206

四、所谓“公共空间”的构造214

五、所谓“事物”的构造222

第八章对中立一无论的批判231

一、中立一元论与《物的分析》、《心的分析》231

二、物心的同元与物心的分别233

三、心灵的构造237

四、物质的构造与中立一元论的本质249

附录268

一、罗素小传268

二、罗素主要著作年表273

三、金岳霖主要哲学论著年表279

四、名词索引283

跋 冯契283