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序 张岫峰1

引古 秦维聪1

第一章绪论1

第一节 李耳自序1

第二节 上士闻道8

第三节 道者万民之主也13

第四节 善建者19

第五节 乐与饵24

第二章 圣人之治31

第六节 圣人之治31

第七节 以正治邦34

第八节 上德之王37

第九节 王如绝圣弃智43

第十节 王之为学者50

第十一节 王不出于户54

第三章 愚民政策57

第十二节 古之善为道者57

第十三节 智者不多言62

第十四节 王不尚贤65

第十五节 五色67

第十六节 道恒无名70

第四章 致慈73

第十七节 我恒有三宝73

第十八节 若民恒不畏死78

第十九节 民之不畏王威81

第二十节 圣人恒无心84

第二十一节 善行者87

第二十二节 宠辱若惊92

第五章 致俭97

第二十三节 王之治人事天97

第二十四节 天下有道100

第二十五节 或问王曰103

第二十六节 人出生入死105

第二十七节 人之食也109

第二十八节 天地不仁113

第六章 致虚113

第三十节 江海为百川王120

第三十一节 上善者如水123

第二十九节 信言不美126

第三十二节 天长地久127

第三十三节 飘风不终朝130

第三十四节 天之道135

第三十五节 殖而盈之139

第三十六节 太上之王142

第三十七节 大道氾兮145

第三十八节 自欺者不立148

第三十九节 曲则全152

第四十节 知人者智也156

第四十一节 人知其不知159

第四十二节 王将欲取天下162

第四十三节 邦其安也易持166

第四十四节 圣人为无为170

第四十五节 其政闷闷173

第四十六节 美之为美177

第七章 致柔185

第四十七节 人之体185

第四十八节 天下之物189

第四十九节 天下之至柔者192

第五十节 含德之厚者195

第五十一节 天将欲欢之199

第五十二节 大成若缺203

第五十三节 两方和大怨206

第五十四节 大邦者为下211

第七十八节 魂魄抱一211

第五十五节 兵者不祥之器215

第五十六节 用兵者言220

第五十七节 以道佐人主者224

第五十八节 王之勇于敢有为者229

第八章 君子之治235

第五十九节 重为轻根235

第六十节 道恒无名如樸239

第六十一节 治大国242

第六十二节 使我介然有知245

第六十三节 君子知其雄247

第九章 「一物两向的转变律」253

第六十四节 道生一253

第六十五节 有物混成260

第六十六节 孔德之容265

第六十七节 道冲267

第六十八节 物视之而弗见者270

第六十九节 道可道也273

第七十节 三十辐同一轴279

第七十一节 谷神不死282

第七十二节 天下万物有始285

第十章 「一物两向的转变律」的应用285

第七十三节 万物尊道而生之288

第七十四节 昔之得道者291

第七十五节 古之善为道者297

第七十六节 吾致虚极也302

第七十七节 唯与诃307

秦氏补正后李耳道德经全文317

附录一、帛书老子甲乙本释文347

附录二、晋王弼注老子道德经381

作者简介407

跋 潘又泉409

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