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前言页1

第一篇 真理和智慧2

一 真理和智慧2

1．真理是平凡的2

2．智慧就是真理的认识和遵从4

3．认识真理是似易而又实难的6

4．人归根到底是能够认识真理的8

5．认识真理必须和歪理邪理进行斗争9

6．脑子是神经系统的最高中极13

二 脑子的结构和机能13

7．思维是脑子的机能15

8．脑子的思维正似物质的反应作用17

9．思维的根源是脑子对刺激的反射19

10．脑子的基本反射是先天的22

11．脑子的条件反射是后天的24

12．语言反射形成了脑子的思维机能26

13．脑子的分析和综合是思想的基础28

14．脑子的兴奋和抑制是行为的基础31

15．意识具有最高最强的主动性34

16．心理现象和生理现象是有密切关系的37

三 个人的认识和思想42

17．语言在人的认识中有杠杆作用42

18．认识的根本和基础是行动44

19．个人的思想不能离开社会和阶级48

20．家庭对个人的思想有深远的影响49

21．学校对个人的思想有重大的影响52

22．社会性质的对立形成思想体系的对立55

23．个人的思想并非不可改造的58

24．成见和积习是不可轻视的力量61

25．个人想要增进认识和改进思想需要决心62

四 社会的存在和发展65

26．劳动是人类和共智慧的本源65

27．劳动生产是人类集体智慧的真正表现67

28．语言是在劳动生产中出现和发展的69

29．人类改造自然是靠不断的斗争的71

30．人类改革社会是靠不断的斗争的75

31．社会的下层基础对上层建筑有决定意义79

32．社会的上层建筑对下层基础有影响作用83

33．每个民族对人类文明都是有贡献的85

34．整个人类的智慧是没有限量的88

第二篇 真理和谬误92

五 真理和谬误92

35．谬误是人这样有思维机构的东西才有的92

36．迷信是出於原始人类的蒙昧94

37．唯心主义是基於脑力和体力劳动的对立95

38．主观主义是由於思想违反客观辩证法97

39．马克思主义是人类现有的最正确的思想99

六 迷信和科学103

40．科学是人类在斗争中经验和知识的积累103

41．科学是不容和迷信共存同处的106

42．宗教起源甚早但并非和人类有生俱来109

43．宗教的繁荣主要是靠政治力量111

44．宗教残存的原因是物质的更多於心理的112

45．宗教对人民在历史上并非毫无积极意义114

46．统治阶级是既信仰宗教而又不会虔诚的117

47．宗教的逐渐衰亡是今后的必然趋势120

七 唯心主义和唯物主义123

48．世界就是无限的物质和其不息的运动123

49．物质是原先的而精神是再次的127

50．主观唯心主义是极端妄诞的130

51．客观唯心主义是极端诡秘的132

52．反唯物主义的哲学总归都是唯心主义的134

53．科学总是被唯心主义在糟蹋的137

54．唯心主义替宗教守住了最后阵地140

55．反动统治阶级并非没有唯物观点的143

56．要彻底粉碎唯心主义就要高度的文化146

八 主观主义和主观客观一致150

57．主观要想符合客观只有深入实际150

58．教条主义的过错就在硬套空洞的教条152

59．经验主义的过错就在死搬狭隘的经验155

60．单凭愿望最易犯主观主义的过错157

61．科学的假设或者预见是真理的先驱159

第三篇 真理和规律164

九 真理和规律164

62．客观真理其实就是物质运动的规律164

63．特殊或一般规律都是既抽象又具体的166

64．规律的表现在社会现象中有其特殊性169

65．客观的规律其实就是逻辑172

66．反动学者总在否认或者捏造和曲解规律176

67．辩证规律的认识是人类智慧的大发展179

十 联系和制约182

68．运动的物质或物质的运动都是有联系的182

69．因果关系其实也就是联系和制约185

70．本质的联系也就是最有规律性的联系187

71．必然的东西是和本质的联系分不关的190

72．反动学者不是否认联系便是玩弄联系193

73．人在实践中应从整个和多方去观察问题196

十一 发展和变化200

74．事物在运动和联系中又是在发展的200

75．发展是量变和质变的更番过程202

76．量变和质变的更番形式是多种多样的205

77．发展是肯定和否定的交错过程210

78．发展是必然和偶然的结合过程213

79．反动学者不是否认发展便是玩弄发展217

80．人在实践中应从动向和越势去观察问题220

十二 矛盾和斗争224

81．矛盾是辩证规律的核心224

82．物质和其运动总的说来也全都是矛盾的227

83．矛盾的性质是多种多样的229

84．矛盾的不同便是生存和发展规律的不同233

85．内外矛盾往往是环连套结的236

86．对立方面的斗争在矛盾中是绝对的239

87．矛盾的双方两面中总是有主导方面的242

88．矛盾的解决是随其性质和条件而不同的245

89．反动学者不是否认矛盾便是玩弄矛盾247

90．人的实践首先就是发现矛盾和解决矛盾252

第四篇 真理和行为256

十三 真理和行为256

91．人生最有意义的行动就是改造世界256

92．实践是真理的标准258

93．违反最大多数人利益的也行动决非实践260

94．从人类利益出发是决不会减少真理性的262

95．规律是只有实践参加进去才有意义的265

96．人为碎识的真理既是相对的是绝对的268

97．人在任何情况下都必须坚持实践270

十四 学习275

98．学习是实践的准备而又为实践所引起275

99．常识是每个人都必须具备的276

100．具备了常识还得学习专门知识278

101．学习是人民的权利也是人民的义务279

102．学习的方式必须多种多样281

103．学习要能融会贯通就得统筹兼顾283

104．学习不能忘记结合实际284

105．虚心学习是随时随地都应贯彻的286

106．大家学习才能实现社会主义共产主义289

十五 工作291

107．工作的意义其实就是实践291

108．工作的选择应和工作的分配结合起来292

109．工作必须要有计划294

110．调查研究是在工作中始终不可缺少的296

111．人的团结对於工作的成功是首要条件298

112．物的节约对於工作的成就是重要绳准299

113．工作的方法必须多种多样301

114．工作既要实事求是又要有魄力和胆量303

十六 斗争305

115．人生就是斗争305

116．阶级斗争现在是紧张的而不是松弛的306

117．进行斗争必须抓住环节和击中要害309

118．进行斗争必须组织力量311

119．进行斗争必须选择斗争的方式312

120．斗争是要有策略的314

121．批评和自我批评是新社会发展的动力316

122．人随时随地都应该有斗争精神318

十七 领导320

123．群众不能离开领导320

124．领导不能离开群众322

125．领导应该是集体的324

126．领导必须是主动的326

127．领导既靠组织又靠思想327

128．领导既要出主意又要想办法329

129．领导和领袖的意义是不同的330

十八 修养333

130．修养首先就是克服个人主义333

131．立场是修养的关键335

132．个人主义的表现是多种多样的337

133．修养必须结合实际341

134．私生活的修养对於个人也是重要的343

135．共产主义要求个人都能有全面的发展345

后语348