《马克思恩格斯若干著作名词简释》求取 ⇩

共产主义者同盟（第1页）1

《共产党宣言》1

六月起义（第1页）2

二月革命（第1页）2

英国政府现在迟迟不决，大概是想以此抵销自己在一七九二年进行的反雅可宾战争，以及自己过去匆忙承认国家政变时所表现的那种不体面的急性态度吧（第477页） 113

巴黎公社（第2页）3

工人阶级不能简单地握取现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的（第2页）4

“法兰西内战”（第2页）5

巴枯宁（第2页）5

沙皇已是被革命势力禁锢在加琴纳的一个俘虏（第3页）6

农民村社（第3页）6

海格特坟场（第4页）7

达尔文（第4页）7

“英国工人阶级的状况”（第4页）8

科伦共产党人受审（第5页）9

国际工人协会（第5页）9

拉萨尔（第5页）10

蒲鲁东（第5页）11

英国工联会（第5页）12

拉丁语系（第5页）12

加里福尼亚（第6页）12

欧文（第6页）12

傅立叶（第6页）13

卡贝的“伊加利亚”共产主义（第6页）14

魏特林的共产主义（第6页）15

梅特涅（第8页）16

基佐（第8页）17

哈克斯特豪生（第8页）17

骑士（第9页）17

美洲以及环绕非洲航路的发现（第9页）18

摩尔根（第9页）18

工场手工业（第10页）19

蒸汽和机器便在工业中实现了一个革命（第10页）19

公社，独立的城市共和国，纳税的第三等级，巨大君主国的主要基础（第10页）20

埃及金字塔（第11页）23

罗马水道（第11页）23

哥特式教堂（第11页）23

民族大迁移（第11页）23

十字军东征（第11页）24

一切阶级斗争都是政治的斗争（第18页）25

英国颁布过十小时工作制的法律（第18页）25

在资产阶级社会里是过去支配着现在，而在共产主义社会里则是现在支配着过去（第23页）25

启蒙思想（第27页）26

七月革命（第30页）27

英国国会改良运动（第30页）27

复辟时代（第30页）27

僧侣的社会主义（第31页）28

禁欲主义（第32页）28

西思蒙第（第32页）28

行会式的工业组织和宗法制农业（第33页）29

“真正的”社会主义（第33页）29

法国革命资产阶级意志的表现在他们看来却不过30

是纯粹意志、正当意志、真正人类意志法则的30

表现（第34页）30

他们在批评货币作用的法文原稿下面添进了“人性的脱离”（第34页）30

耶路撒冷（第36页）31

巴贝夫（第37页）31

平均主义（第37页）33

圣西门（第37页）34

新的社会福音（第38页）35

法伦斯泰尔（第39页）35

宪章派（第40页）35

美国土地改良派（第40页）36

在瑞士共产党人赞助急进党人（第40页）37

克拉科夫起义（第40页）38

路易·勃朗（第40页）39

《一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争》39

1847年的世界贸易危机（第97页）40

二月革命和三月革命（第97页）40

《新莱茵报·政治经济评论》（第97页）40

十七世纪英国大革命（第100页）41

在1866年，他（指俾斯麦）举行了他那个政变，即对德意志联盟和奥地利，并对那个跟政府发生了冲突的普鲁士议会，举行了一个从上层来的革命（第103页）41

建立了一个法兰西共和国（第103页）43

波拿巴已退出了舞台，而俾斯麦所负的使命则已完成了（第104页）43

梯也尔（第104页）43

麦克—马洪（第104页）44

布朗基派（多数）和普鲁东派（少数）（第104页）44

亚尔萨斯—洛林区的吞并（第104页）45

反社会主义者法律（第105页）45

俾斯麦不得不实施这普选权（第106页）45

奥古斯特·倍倍尔选进了第一届立宪国会（第106页）46

法国马克思主义纲领（第106页）46

三个内阁和一个总统（第111页）46

缙绅议会（第112页）47

尼古拉（第112页）47

连梅克林堡也是如此，那里的贵族革命是于1755年以“承袭契约”这个至今还有效力的著名封建主义文书作结的（第112页）47

契约的产物（第114页）47

尼可默地亚（第115页）47

君士坦丁，就把基督教宣布为国教了（第115页）48

拉菲特（第116页）49

在1832年，1834年，1839年各次起义（第117页）49

福舍（第117页）49

罗特什尔德（第118页）49

奥地利吞并克拉科夫（第120页）49

基佐在瑞士特殊联盟战争中积极地站到了神圣同盟50

方面（第120页）50

神圣同盟（第120页）50

在比桑斯有饥荒暴动的参加者被处死刑（第120页）50

宴会运动（第121页）51

基佐和议院以露骨的挑战回答了改革选举制的提议51

（第121页）51

巴洛内阁（第121页）51

赖得律—罗兰和佛洛孔（第121页）51

国民报（第121页）52

王朝反对派（第121页）52

阿里贝尔（第121页）52

拉马丁（第121页）52

又象1830年7月那样来欺骗他们了（第122页）52

七月王朝（第123页）53

社会主义的礼拜堂（第123页）53

多少变了样的禁闭关税制度（第125页）53

在三色旗面前降下了红旗（第125页）53

第一法兰西共和国（第126页）54

科西捷尔（第127页）54

复辟王朝（第130页）54

智慧树上的苹果（第130页）54

卡贝（第134页）55

反动联邦主义的示威游行（第134页）55

卡芬雅克（第137页）55

山岳党（第141页）55

改良报（第141页）56

三色旗共和党人（第141页）56

六月胜利使整个资产阶级的法国都暂时团结到了卡芬雅克周围（第141页）57

国民报系是三色旗共和国的王朝（第141页）58

古德勺（第143页）59

伽图所谓Carthaginemessedelendam一语59

（第146页）59

维也纳条约（第146页）59

正如把基督教历改名为共和历，把圣华尔福洛梅节改名为圣罗伯斯庇尔节决不会使天气有什么改变一样（第146页）59

柏拉图的共和国（第148页）60

“伯父的侄儿”（第149页）60

大卫—拿破仑胜过了萨乌尔—卡芬雅克五倍60

（第150页）60

隐藏在紫罗兰当中的百合花（第151页）60

二月二十四日的敕令（第152页）61

奥基隆的奥林匹克式前额（第153页）61

福禄特尔主义（第153页）61

法卢（第153页）61

苏卢克（第153页）61

屠森—路维玖尔（第153页）62

尚加尔涅（第154页）62

彪若（第154页）62

盐税和酒税分享着充当法国旧财政制度赎罪羔羊的特权（第154页）62

俱乐部（第158页）62

波马舍（第159页）63

否决了关于无条件否决拉托提案的提案（第161页）63

法军进攻罗马（第162页）63

罗马革命（第163页）63

皮也蒙特被攻破了，卡尔·阿里贝尔特宣告退位了64

（第164页）64

伦巴底（第164页）64

公救委员会（第164页）64

“康文特”（第164页）64

富克叶—腾维里（第165页）65

饰以古代的阿拉伯式的花纹（第166页）65

路易·勃朗与科西捷尔的肖象被悬在耻辱柱上65

（第168页）65

奥尔弗（第170页）66

涅麦纪达（第171页）66

扬努斯（第171页）66

饿国侵入了匈牙利（第172页）66

普鲁士军队向帝国宪法拥护者军队进攻（第172页）67

“康文特”时代不是有过由国会里的起义突然使多数与少数对比关系发生根本转变的实例吗（第174页）67

安泰（第175页）68

萨姆孙（第175页）68

“宪法之友”的一个宣言（第175页）68

滑铁卢战役（第179页）68

红衣主教进入罗马（第180页）69

国民议会的彭提弗里在外省碰到了为数并不较少的约瑟夫（第181页）69

“不做恺撒，就进债狱”（第182页）69

《Motu proprio》（第183页）70

维克特·雨果（第183页）70

科布登或布莱特，带头对银行和交易所贵族举行十字军征讨（第187页）70

它无论什么地方都是不能在国家范围内解决的71

（第188页）71

摩西（第188页）71

于1849年12月20日由加尔州选出一位赤色议员来代替一位去世的合法王朝党议员（第194页）72

达摩克拉剑（第194页）72

把法国十七个军区改变成为四个帕沙统辖区（第194页）72

学校法（第194页）72

卡尔里叶（第195页）72

拿破仑报（第196页）72

福禄特尔思想（第197页）72

政府砍伐了自由之树，以期挑拨民众（第199页）72

七月纪念柱（第199页）73

1850年3月10日的选举（第200页）73

巴尔贝斯（第201页）73

基那尔（第201页）73

巴洛士（第201页）73

巴托路米夜（第202页）74

特罗亚木马的肚子里潜入了神圣的伊里昂（第202页）74

蒲鲁东式的人民银行（第206页）74

斯巴尔特家长式的勒克留尔（第208页）75

山岳党的两个集团……发表了两篇宣言（第211页）75

议会在休会期间留下来捍卫共和国德行的二十八人常驻委员会中……（第213页）76

宣言（第214页）76

“十二月十日会”（第215页）76

以横蛮干涉手段砍断了乱麻似的革命结子的新亚历山大大帝（第216页）76

《路易·波拿巴政变记》77

雨果著的“小拿破仑”（第219页）77

拿破仑的铜像就将从樊多姆圆柱顶上巅复下来77

（第220页）77

恺撒（第220页）78

在古代的罗马，阶级斗争只是在享有特权的少数人内部进行过，只是在自由富人与自由穷人之间进行过，而从事生产的广大民众，即奴隶，则不过是战斗者的消极台柱。人们忘记了西斯蒙第所说的一句中肯评语：罗马的无产阶级依靠社会过活，而现代社会则依靠无产阶级过活（第220页）78

坎特伯雷大主教与祭司长撒姆依尔（第221页）79

（法国）从文艺复兴时代起是统一等级君主国的模范（第222页）80

“能力转化律”（第222页）80

第二法兰西共和国（第222页）80

黑格尔在某一处说过：一切巨大的世界历史事变和人物，可以说都出现过两次。他忘记补充一点：第一次是以悲剧出现，第二次是以喜剧出现（第223页）81

科西捷尔（第223页）82

唐通（第223页）82

路易·勃朗（第223页）82

侄儿代替伯父（第223页）82

雾月十八日事变（第223页）83

路德（第223页）83

保罗（第223页）83

罗伯斯庇尔（第224页）84

圣柔斯特（第224页）84

有一些人……另一个人（第224页）84

护民官（第224页）84

罗亚耶—科拉尔（第224页）85

本热明·康斯坦（第224页）85

洛克就代替了先知者阿娃库的地位了（第224页）85

埃及的肉锅（第225页）86

“这里是罗德斯，就在这里跳跃吧！”（第227页）86

一八五二年五月的第二个星期日成了一种迷信的观86

念，成了一个教条，正如千年太平说的信徒们迷信基督再临和千年太平世界开始的日期一样（第227页）86

鹅鸣声能拯救卡比托里城堡（第228页）87

保皇党派（第228页）87

蓝色的和赤色的共和党（第228页）87

非洲的英雄（第228页）88

普选权还保持过一刹那时间（第228页）88

王朝反对派（第229页）88

共和主义的资产阶级（第229页）88

民主主义共和派的小资产阶级（第229页）89

社会主义民主派（第229页）89

5月15日事变（第230页）89

反革命十字军（第232页）90

推勒里宫（第232页）90

共和主义集团是以三色旗的共和党人，纯粹的共和党人，政治的共和党人，形式的共和党人等等称呼为名的（第233页）90

辩论报（第233页）90

维也纳条约（第233页）90

暗藏帝国主义思想（第233页）91

清教徒式的社论（第233页）91

路易—菲力普统治末期举行的改良运动宴会（第234页）91

奥尔良公爵夫人摄政制度（第234页）91

生命的树和智慧的树（第234页）91

新的宪法在实质上不过是一八三○年宪章的共和主义化的版本（第235页）91

“如同阿希列斯一样，却有一个致命弱点，不过这个弱点不是生在脚踵上，而是生在头顶上……”（第236页）92

“海的女神斐提达曾预言阿希列斯将天折于少壮时代”（第238页）92

一八五一年十二月二日的普列托里安尼卫兵（第240页）92

复辟王朝时期（第241页）92

远征军去攻打罗马（第242页）92

卡里古拉（第243页）93

导报（第244页）93

国会总务官法案（第244页）93

梯也尔（第244页）93

立宪党（第245页）93

吉伦特党（第245页）93

在第一次法国革命中，革命是沿着上升路线行进的。1848年革命中，革命是沿着下降路线进行的（第245页）94

反革命势力在整个欧洲大陆上同时获得的胜利94

（第247页）94

百合花与三色旗（第248页）95

英国保守党（第249页）95

爱姆斯，克勒尔蒙特（第250页）95

六月十三日的事变（第253页）95

它迫使山岳党议员遵守的那个侮辱性的规则（第256页）95

奥斯特里兹（第257页）96

国民卫军与军队（第257页）96

颁布一些钳制报刊言论、破坏结社自由并把戒严状态规定为正常制度的法律（第259页）96

奥尔良公爵夫人争得了寡妇恩俸（第260页）96

葡萄酒税的法律（第262页）96

学校法（第262页）97

折衷派哲学（第262页）97

沙龙（第264页）97

达摩克拉剑（第265页）97

荣誉银行（第265页）98

城主（第266页）98

四月愚人节（第267页）98

在进攻斯特拉斯堡时，一个受过训练的瑞士鹞子就扮演了拿破仑飞鹰的角色（第271页）98

伯父曾经回忆过亚历山大大帝远征亚洲的故事，侄儿回忆起了巴卡斯在同一地方征伐的故事。亚历山大大帝固然是个半仙，而巴卡斯却是个真神，并且是“十二月十日会”的护神（第273页）98

阿批乌斯·克劳狄乌斯（第273页）98

蒙克（第274页）99

波拿巴如象阿盖西雷回答国王亚奇斯那样回答了秩序党：“你把我看作蚂蚁，但总有一天我会成为狮子的”（第287页）99

亨利第六（第288页）99

旧法兰西国会（第282页）99

路易—菲力普逝世（第290页）100

女尼和武士（第301页）100

步利丹驴子（第302页）100

马萨尼罗（第303页）100

伦敦工业展览会（第298页）100

“康文特”（第303页）101

瑟西（第307页）101

老田鼠，你掘的好呀！（第308页）101

拿破仑法典中有一条说是“不许寻究父方”101

（第311页）101

克伦威尔在解散“长期国会”（第304页）101

蒙塔兰贝尔（第316页）102

加利福尼亚（第318页）102

苏卢克（第320页）102

西奈山（第317页）102

《法兰西内战》103

三个皇朝政党（第455页）103

在一八五一年十二月二日把资产阶级的最后堡垒即国民议会也爆破掉了（第455页）103

招致了罗马共和国复亡的内战（第455页）103

沙文主义（第455页）105

在塞当遭到了失败（第456页）105

一八六六年的普奥战争（第456页）105

别动部队（第456页）106

“可能派”（第461页）106

社会民主主义的庸人（第464页）107

在法国全境，向国际工人协会各执行委员会的委员举行进攻（第465页）107

一八七○年七月的军事阴谋，只是一八五一年十二月国家政变的修正版（第466页）108

波拿巴主义（第470页）108

印第安人的战争舞（第467页）108

提里齐特和约（第473页）109

正如先前在一八六五年间，路易·波拿巴曾与俾斯麦互相保证一样，此时在一八七○年间，郭尔查科夫同样也与俾斯麦互相保证（第474页）110

条顿爱国主义（第473页）110

使他们对于波拿巴军队的胜利不会像一八一五年那样变成德国人民的失败（第475页）111

法国农民曾经让人家用第一帝国的民族传统来骗住他们（第476页）112

德国社会民主工党中央委员会在九月五日发表了一个宣言（第475页）112

盖尔枯里斯（第476页）113

《Mirabeau-mouche》（第483页）113

唐卡洛斯（第484页）114

法国陈腐保护关税制度（第484页）114

约伯（第485页）114

“法兰西的苏拉”（第485页）114

柏烈高（第487页）115

在这天前夕（第491页）115

一八七一年一月二十二日（第492页）116

依苏斯·纳文的喇叭声影响到约勒汉城墙的故事116

（第492页）116

帖木儿（第494页）116

工人阶级不能简单地握取现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的（第496页）117

半封建的旧欧洲联合反对新法国的战争（第496页）118

一八三○年的革命（第496页）119

公社应当不是国会式的，而是同时兼任立法和行政的工作团体（第498页）119

中世纪公社（第500页）120

吉伦特派（第500页）121

福禄特尔思想（第504页）121

法国农民……在一八一五年后不得不付以十亿赔偿金（第504页）122

一八四八年，资产者们对农民的土地征收了每法郎加四十五生丁的附加税（第504页）122

他们在热得波姆召开幽灵会议，这样来表演模仿一七八九年故事的滑稽剧（第509页）122

正好像科不伦茨城的亡命之徒是卡龙先生的法国一样（第510页）124

第二帝国……跟英国订过损伤他这个企业家利益的商约（第513页）124

苏拉和两届罗马三执政（第515页）124

麦格拉仇神和赫加特妖妇（第517页）125

把巴黎变为第二个莫斯科（第518页）125

凡达尔野蛮人（第518页）126

降灵节（第521页）126

《哥达纲领批判》127

哥达纲领（第11页）127

布拉克（第11页）127

倍倍尔（第11页）128

李卜克内西（第11页）128

哈雷党代表大会（第11页）129

巴枯宁（第12页）129

巴枯宁还在他那不久前问世的俄文著作里（第13页）130

一步实际运动胜于一打纲领（第14页）131

爱森拿赫纲领（第14页）131

科伦共产党人审判案（第15页）132

资产者有很充分的理由硬说劳动具有超自然的创造力量（第16页）132

简言之，就是把全部卢梭著作抄写一遍（第17页）133

这个从第一国际规章中借来的原理（第18页）134

或然论（第20页）134

另一方面又打算用民主主义者和法国社会主义者所惯用的思想上的、法学上的以及其他的谰言，……。（第23页）135

“中等等级”（第24页）135

俾斯麦先生国际阴谋政策（第26页）135

拉萨尔的“铁的法则”（第26页）135

兰格（第27页）136

马尔萨斯的人口论（第27页）136

工资不是它表面上呈现的那种东西，不是劳动的价值——或劳动的价格，——而是劳动力的价值——或劳动力的价格——的掩蔽形态。（第27页）137

毕舍（第29页）138

路易—菲力普（第29页）138

作坊（第29页）139

在于根本从阶级运动的观点退向宗派运动的观点139

（第29页）139

利物浦（第32页）139

格拉斯顿的兄弟（第32页）139

“为文化而斗争”（第33页）139

哈森克列维尔（第36页）140

哈塞尔曼（第36页）140

铁尔克（第36页）140

例如在象巴黎公社这样的无产阶级革命时期140

（第37页）140

法兰克福报（第37页）141

李嘉图（第38页）141

阿尔卑斯山（第41页）142

歇洛克坚持他一磅肉一样（第42页）142

兰姆（第42页）142

“新时代”（第44页）142

蒂茨（第45页）143

非常法律时期（第46页）143

费舍尔（第47页）143

《社会主义由空想发展为科学》144

杜林（第93页）144

时空概念（第94页）144

复本位货币制度（第94页）145

达尔文的自然淘汰（第94页）145

“马尔克”（第95页）146

条顿部族（第95页）146

阿那克萨哥拉连同他的种子说（第96页）146

德谟克里特连同他的原子说（第96页）146

霍布斯（第97页）147

科学只能替这些阴影定出名称（第97页）147

洛克的感觉论（第98页）148

1851年的展览会（第99页）148

随着橄榄油的传布……在宗教问题上的怀疑论已获得了致命性的传布（第99页）149

浸礼教派（第99页）149

新康德派（第101页）149

唯灵论（第102页）150

罗马天主教会……既与正教希腊世界又与回教世界相对抗（第103页）150

世俗的封建制度（第104页）150

德国的所谓宗教改革（第104页）150

1523年下层贵族在西肯根领导下的起义（第104页）151

资产阶级的第二次大起义（第105页）151

英国历史上被庸人们叫作“大叛乱”的光辉时期，以及随后到来的战斗，结果只是流为1689年发生的一个比较微小的事变……（第106页）152

红白玫瑰战争（第106页）153

百科全书（第108页）153

“人权宣言”（第108页）154

“人民宪章”……宪章党（第110页）154

灰格派（第113页）155

托利派（第113页）155

保守党和自由党（第115页）155

十八世纪法国伟大启蒙学者们（第117页）156

卢梭的“社会公约”（第118页）156

巴贝夫运动（第119页）156

在十六和十七世纪有理想社会制度的空想性的描写157

（第119页）157

而在十八世纪已经有简直是共产主义的理论（摩莱里和马布里）（第119页）157

斯巴达式共产主义（第119页）158

虽然巴黎的无产群众在恐怖时期曾在一瞬间获取了政权（第121页）159

“百日战争”（第123页）159

卢梭著的“人间不平等之起源论”（第129页）159

狄德罗著的腊摩之侄（第129页）159

1831年在里昂发生了第一次工人起义（第135页）160

各种伟大的地理发现（第142页）160

17世纪和18世纪的商业战争（第142页）161

“赫斐斯托斯把普罗米修斯锁在岩石上”（第144页）161

这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃（第152页）161

《家庭、私有制和国家的起源》162

摩尔根（第169页）162

克勒特人（第171页）163

日耳曼人（第171页）163

塔次特（第171页）163

巴苛芬（第171页）164

摩西五书（第172页）164

母权制（第173页）165

父权制（第173页）165

爱斯奇洛斯的《奥勒斯特雅》（第173页）166

阿波罗神（第174页）167

雅典妮神（第174页）167

麦克林南（第175页）167

易洛魁人（第177页）167

易洛魁人那里通行的特殊亲族制度，…跟那里由通行的婚姻制度中实际产生出来的亲属等级是正相矛盾的（第178页）168

……日耳曼人中舅父跟外甥有密切关系（第179页）168

恺撒所说的不列特人每十个至十二个男子拥有共同169

妻子的故事（第179页）169

共济会（第180页）169

部族（第185页）169

西班牙人的征服中断了他们任何进一步的独立发展170

（第187页）170

雅利安人（第187页）170

塞姆人（第187页）170

英雄时代的希腊人（第188页）171

在罗马建立前不久的意大利人部落（第188页）171

塔次特时代的日耳曼人（第188页）171

海贼时代的诺曼人（第188页）172

荷马（第188页）172

血缘家庭（第197页）172

“普那路亚”家庭（第198页）173

希罗多德（第201页）173

澳洲……等级婚姻的群婚（第204页）174

对偶家庭（第206页）174

两性的分工，并不是由女性在社会上的地位，而是由完全另外的原因所决定（第208页）174

阿拉贡（第211页）175

加斯底利亚（第211页）175

如果新的社会动力不开始发生作用，那就会没有什176

么原因使得要从对偶同居中产生新的家庭形式了176

（第212页）176

亚伯拉罕（第212页）176

当直接的利益赋予足够的动机时，借更改名称以改变事物，寻找一个缝隙以便在传统的范围以内打破传统，乃是人类天赋的诡辩法（第215页）176

科瓦列夫斯基（第215页）177

加依时代（第216页）177

“现代的家庭，不仅包含有奴隶制（Servitus）的萌芽，而且也包含有农奴制的萌芽，因为它从最初起，就是和农作的劳役有关的。……”（第216页）178

家长制的家庭公社（第216页）179

村落公社（第217页）179

达尔马提亚法律（第217页）180

一妻多夫制似乎比回教徒充满嫉妒的后房制度更可容忍些（第219页）180

《奥德赛》中忒楞马卡斯如何打断他母亲的话，迫使她缄默的故事（第220页）180

依洛特人（第221页）181

甘尼美的神话（第222页）181

阿尔明尼亚的安那吉司庙和科林斯的阿富罗第庙中的婢女（第224页）181

普罗温斯人中间常见的武士爱（第227页）181

妇女的解放，必须以一切女性重行参加社会劳动为其头一个先决条件（第231页）182

《尼柏隆根之歌》……《谷德隆》（第234页）182

路德派（第235页）183

加尔文派（第236页）184

只有由对偶婚进到一夫一妻制的过渡，才应归功于男子（第237页）184

婚姻的不可离异性，……为宗教所夸大（第238页）184

氏族、胞族和部落（第239页）185

麦克林南就在这个混乱中充当拿破仑的角色185

（第241页）185

“信仰督察人”（第243页）185

恺撒的苏汇维人（第246页）186

斯拉夫人（第246页）186

阿利马尼人（第248页）186

斯巴达人的两“皇”，罗马的两执政官（第249页）186

皮拉斯齐人（第253页）187

多利安人（第253页）187

格罗脱（第253页）187

梭伦时代（第255页）188

亚蒂加（第257页）188

狄奥尼西阿斯所描述的英雄时代的议事会正是这样由显贵（Kratistoi）组成的（第258页）188

爱斯奇洛斯所说的底比斯议事会就曾作了一个在当时环境下有决定意义的决定，即决定对厄提奥克利举行荣誉葬礼，而将玻里尼开兹的尸体让狗吃掉（第258页）188

人民大会（第258页）189

奥德秀斯（第259页）189

阿希列斯（第259页）190

宙斯神（第258页）190

军事民主（第260页）190

亚里斯多德（第260页）191

据说是提秀斯起草的宪法（第262页）191

梭伦宪法（第266页）192

根据财产来规定政治权利的办法……在国家的宪法史上也曾起过很大的作用，但是有许多国家，而且是最发达的国家，都是没有它也行的（第268页）193

亚立斯泰提（第268页）194

克来斯特纳斯的革命（第268页）194

克来斯特纳斯的新宪法（第269页）194

十八世纪的天真的法国人不讲文明化的民族，而讲警察化的民族（第270页）195

庇士特拉托（第271页）196

十二铜标法（第272页）196

克劳狄亚贵族氏族（第272页）197

瓦罗斯（第272页）197

奥古斯特时代（第272页）197

罗缪拉斯（第273页）198

李维（第275页）198

库里亚大会、森都里亚人民大会（第278、280页）199

元老院（第276页）199

塞尔维斯·土里皇制定和依据着希腊榜样特别是梭伦榜样的那个新宪法（第280页）200

骄傲皇塔克文尼阿斯的命运（第279页）200

各个库里亚和各个部落有几分是人工造成的200

（第279页）200

在苏格兰，氏族制度是随着1745年起义被压服而灭亡的（第284页）201

阿司（第280页）201

朗得尔（rundale）制度的村田（第283页）201

辛布兰人和条顿人（第285页）202

瓦尔忒·司各脱（第284页）202

日耳曼人……大迁徙（第285页）202

哥特部落（第285页）203

阿勒曼尼法典（第285页）203

勃艮第安人（第285页）203

兰哥巴德人（第285页）203

如果日耳曼人在其森林中曾是这种惊人的美德骑士的话，那末只要与外界稍一接触，便足以使他们堕落到其余一般欧洲人的水平了；道德严格性的最后痕迹，在罗马世界中，竟比日耳曼语消失的还要快得多（第289页）204

赫米诺尼安部落或高地德意志部落（第285页）204

《喜尔得布兰歌》（第286页）204

巴达维亚人起义（第289页）204

血族复仇的杀人赎金或伤人赎金制（第289页）205

族长（Principes）议事会（第292页）206

共产制家庭公社（第290页）206

在什列斯威沼地所发现的武器（第292页）206

法兰克人（第293页）207

罗马帝国被征服（第293页）207

科洛尼佃农（第298页）208

所谓皇王时代（第294页）208

马其顿王波尔西（第295页）208

君士坦丁堡、特里尔和米兰（第297页）208

神圣的教会学取了这个诡计，并在第九和第十世纪拚命利用它来扩充了神的统治和他们自己的地产。诚然，约在四七五年时，马赛的主教萨尔维亚努还忿然反对这种掠夺（第299页）209

基督教对于古代奴隶制的逐渐灭亡，是完全不应负责的（第298页）209

点，而不过是他们的野蛮时代，他们的氏族制度罢了（第304页）211

法兰克王国（第301页）211

使得欧洲返老还童的，并不是他们的特殊的民族特211

中世纪的农奴却是确实逐渐实现了他们作为阶级的解放的（第305页）212

一○六六年哈斯丁斯附近战役（第310页）213

杜兰人（第307页）213

印度氏族公社（第307页）213

古代……由城市在经济上统治乡村，……中世纪……由乡村在经济上统治城市（第312页）214

（第314页）215

古代雅典和罗马的立法那么无情而无可挽回地把债务者投到高利贷债权者的脚下去（第313页）215

“这是你所想要得到的东西啊，乔治·但丁！”215

狄得马生（第316页）216

名门氏族、农民氏族（第316页）216