《《反杜林论》纲要和简释 政治经济学 社会主义编》求取 ⇩

《第二编政治经济学》纲要1

一、对象和方法1

目录1

二、暴力论12

三、暴力论（续）20

四、暴力论（续完）27

五、价值论36

六、简单劳动和复杂劳动46

七、资本和剩余价值51

八、资本和剩余价值（续）60

九、经济的自然规律。地租73

十、《批判史》论述79

一、历史106

《第三编社会主义》纲要106

二、理论116

三、生产131

四、分配142

五、国家，家庭，教育155

《〈社会主义从空想到科学的发展〉166

英文版导言》纲要166

《第二编政治经济学》简释188

一、对象和方法188

1．交换188

2．横座标和纵座标188

3．票据189

5．生产方式190

4．交易所190

6．金属货币191

7．分配191

8．氏族公社192

9．农村公社192

10．自然经济192

11．行会193

12．信贷制度193

13．自由竞争194

14．前面已经说过的古代自然形成的公社，在同外界的交往使它们内部产生财产上的差别从而开始解体以前，可以存在几千年194

15．每一种社会的分配和物质生存条件的联系，如此深刻地存在于事物的本性之中，以致它经常反映在人民的本能上195

16．让·巴·萨伊195

19．伊特刺斯坎的僧侣196

18．雅典的贵族196

17．古代闪米特部落的传说196

20．罗马的市民197

21．诺曼的男爵197

22．瓦拉几亚的领主197

23．鲁滨逊和星期五198

24．梦想千年王国快要来临的中世纪的神秘主义者，已经意识到阶级对立的非正义性。在近代史开始的时期，在三百五十年前，托马斯·闵采尔已经向全世界宣布过这一点198

二、暴力论200

25．法国复辟时代200

26．在最初的农民城市罗马，情形也是如此；而当罗马变成“世界城市”，意大利的地产日益集中于人数不多的非常富有的所有者阶级手里的时候，农民人口才被奴隶人口所排挤200

27．在波斯战争时期，科林斯地方的奴隶数目达到四十六万，在埃伊纳地方达到四十七万，平均每个自由民有十个奴隶201

28．美国的奴隶制对暴力的依赖，要比它对英国的棉纺织工业的依赖少得多202

29．东方的专制制度和东征西讨的游牧民族交相更替的统治，几千年来都对这些旧的公社无可奈何；由大工业产品的竞争引起的自发的家庭工业的逐渐破坏，却使公社日益瓦解202

31．甚至原始贵族的形成，象在克尔特人、日耳曼人中以及印度旁遮普地方在土地公有制基础上所发生的那样，最初也完全不是基于暴力，而是基于自愿和习惯203

30．在这里，象目前在摩塞尔河地区和霍赫瓦尔特地区还在进行的对“农户公社”的公有耕地的分配一样，谈不上什么暴力；农民恰恰认为，耕地公有被耕地私有取而代之，对自己是有利的203

32．商业危机204

三、暴力论（续）205

33．骑士205

34．美国独立战争205

35．美国革命所开始的事情由法国革命来完成206

36．普法战争207

37．克里木战争208

四、暴力论（续完）209

38．毛勒209

39．马尔克制度209

40．只有土耳其人才在被他们所征服的东方国家推行了一种地主封建制度210

41．希腊早在英雄时代就已经带着等级的划分而进入历史210

42．在意大利，土地主要是由农民垦殖的；在罗马共和国末期，大田庄即大庄园排挤小农而代之以奴隶的时候它们同时也以畜牧业代替了农业，而且象普林尼所已经知道的那样，使意大利趋于崩溃211

43．弗里西安、下萨克森、佛来米和下莱茵的移民耕种了从斯拉夫人那里夺来的易北河以东的土地，他们作为自由农来进行耕作，缴纳很低的赋税，但他们绝不是处于“某种形式的劳役”之下212

44．在澳大利亚和新西兰，英国政府人为地制造土地贵族的一切企图都遭到了失败212

45．大土地占有者每在英格兰开垦一英亩公地，总要在苏格兰至少把三英亩耕地变成牧羊场，最后甚至把它变成单纯打猎的围场213

46．例如摩尔西班牙的基督徒，就是这样对待摩尔人赖以从事高度发展的农业和园艺业的大部分灌溉工程的214

47．扫除三十年战争的屈辱在民族意识中造成的奴才气215

五、价值论215

48．罗霍夫215

49．他应用数学的方法，首先就照老欧里得的先例给我们提供了一系列定义216

50．代役租和徭役租217

51．我们又碰到了蒲鲁东的“财产就是盗窃”这一陈腐观点的更坏的翻版218

52．荷兰人因为垄断东印度贸易而使他们的垄断和贸易毁灭219

53．北美革命政府和法国国民公会，企图强行规定最高价格，结果遭到惨痛的失败220

54．李嘉图——马克思的价值论221

55．按照庸俗经济学的说法，一件商品的价值是由生产费用来决定的222

56．凯里224

57．在亚当·斯密那里，工资决定商品价值的意见还常常和劳动时间决定商品价值的意见混在一起225

六、简单劳动和复杂劳动226

58．自然成本和绝对价值226

59．炼金术士226

60．老一辈的法国工人共产主义者和魏特林曾经为他们的工资平等说举出了更加好得多的理由227

七、资本和剩余价值228

61．在马克思关于商品流通过程赖以进行的经济形式的分析中，货币是以最后的形式出现的228

62．商人资本229

63．高利贷资本230

64．它使社会主义者早先象资产阶级经济学者一样在深沉的黑暗中摸索的经济领域，得到了明亮的阳光的照耀230

65．它本身显然是已往历史发展的结果，……是一系列陈旧的社会生产形态灭亡的产物231

66．耶稣会教徒233

67．古典经济学233

八、资本和剩余价值（续）235

68．什一税235

69．“同一个剩余价值率可以表现为极不相同的利润率，在一定情况下，不同的剩余价值率也可以表现为同一利润率”235

70．只有了解了资本的内在的本性，才能对竞争进行科学的分析，正象只有认识了天体的实际的、然而直接感觉不到的运动，才能了解天体的表面运动一样237

71．价值规律，如何在一定的情况下在竞争中表现出来并行使它的推动力238

72．财产租金这个名词是杜林先生从洛贝尔图斯那里抄来的239

九、经济的自然规律。地租240

73．象莫里哀作品中的诙谐家对付新贵一样240

74．古典经济学的整个地租理论241

75．宗法形式241

76．容克老爷242

十、《批判史》论述243

77．威廉·配第243

78．李嘉图243

79．布阿吉尔贝尔245

80．西斯蒙第245

81．亚里士多德246

82．柏拉图247

83．色诺芬247

84．罗雪尔247

85．亚当·斯密248

88．托马斯·曼249

87．安东尼奥·塞拉249

86．弗·李斯特249

89．洛克250

90．诺思250

91．罗251

92．哈维251

93．大卫·休谟252

94．杰科布·范德林特252

95．约·马西252

96．孟德斯鸠253

97．柴尔德253

98．康替龙253

102．科贝特254

101．吉本254

99．罗伯特·沃尔波尔254

100．施洛塞尔254

103．魁奈255

104．米拉波255

105．詹姆斯·斯图亚特256

106．费里埃256

107．麦克劳德256

108．蒲鲁东的“预征论”257

《第三编社会主义》简释258

一、历史258

109．卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现258

110．拿破仑的专制统治259

111．1808年出版了傅立叶的第一部著作，虽然他的理论基础在1799年就已经奠定了259

113．妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度260

112．他向他们高声说道：“看吧，当你们的伙伴在统治法国的时候，那里发生了什么事情：他们造成了饥荒！”260

114．他组织了劳动市场，在这里，劳动产品借助于以劳动小时为单位的劳动券进行交换261

115．蒲鲁东的交换银行261

二、理论262

116．“理性化为无稽，幸福变成苦痛”262

117．简单协作、工场手工业和大工业263

118．这个使新的生产方式具有资本主义性质的矛盾，已经包含着现代的一切冲突的萌芽264

119．伟大的地理发现264

120．产业后备军265

121．“使相对的过剩人口或产业后备军同资本积累的规模和能力始终保持平衡的规律把工人钉在资本上，比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得更牢”266

122．从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于希望电池的电极和电池相联时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢267

123．市场向广度和深度方面扩张的能力首先是受完全不同的、力量弱得多的规律支配的267

124．1825年第一次普遍危机爆发以来，整个工商业世界，……差不多每隔十年就要出轨一次268

125．银根269

商品生产和商品流通的一切规律都颠倒过来了。经济的冲突达到了顶点：生产方式起来反对交换方式，生产力起来反对已经被它超过的生产方式270

126．在危机中，社会化生产和资本主义占有之间的矛盾达到了剧烈爆发的地步。商品流通暂时停顿下来；流通手段即货币成为流通的障碍；270

127．股份公司271

128．“自由的人民国家”272

129．分工的规律就是阶级划分的基础273

130．一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除274

131．从必然王国进入自由王国的飞跃275

三、生产275

132．这就象在数学上不从变数可变这一事实，而从常数始终不变这一事实去解释一个常数和一个变数之间的关系的变化一样275

133．第一次社会大分工是城市和乡村的分离276

134．“会期”278

135．大工业告诉我们，为了技术上的目的，把或多或少地到处都可以制造出来的分子运动转变为质量运动，这样大工业在很大程度上使工业生产摆脱地方的局限性278

137．无论普鲁士民族的德意志帝国可能遭受怎样的命运，俾斯麦总可以高傲地进入坟墓了，因为他的宿愿——大城市的毁灭，肯定是会实现的279

136．郎卡郡和约克郡279

138．杜林先生的特殊普鲁士的社会主义280

四、分配280

139．九柱戏280

140．鸽子的纯洁和蛇的智慧281

141．积累是社会的必需281

142．当商品价值和商品本身相区别而在货币中得到独立的存在时，在生产商品和交换商品的社会中就出现了一个新的因素，一个具有新的社会职能和社会影响的因素282

143．在古代印度的公社里，在南方斯拉夫人的家庭公社里，产品都没有转变为商品283

144．我们现代的唐·吉诃德，无论怎样傲慢地骑上他的高贵的洛西南特284

——“普遍的公平原则”，后面跟着他的威武的桑科·判扎284

——阿伯拉罕·恩斯，来作骑士的远征以夺取曼布里诺的头盔284

——“劳动价值”，我们还是担忧，非常担忧，他除了古时有名的理发用的铜盆以外，什么也拿不到家里去284

146．吠陀经285

145．印欧民族285

五、国家，家庭，教育285

147．一神教，从历史上说它是后期希腊庸俗哲学的最后产物，它的现成体现是犹太的独一无二的民族神耶和华286

149．拉夫287

150．亚历山大时代287

151．他不是到博普、格林和狄茨那里，而是到已故的海泽和贝克尔那里去寻求语言教育的“卓越的现代教育因素”288

152．菲迪亚斯289

153．《魔笛》289

《〈社会主义从空想到科学的发展〉英文版导言》简释291

154．马克西姆·柯瓦列夫斯基291

155．现在还存在的南方斯拉夫人的扎德鲁加291

156．英国经院哲学家邓斯·司各脱291

168．甚至象巴克兰德和曼特耳那样的地质学家也歪曲自己科学中的事实，以避免同创世纪的神话有太多的冲突292

157．德谟克利特和他的原子292

159．新康德主义的不可知论者293

160．封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗294

161．路德的宗教改革确实建立了新的信条，即适合君主专制的宗教。德国东北部的农民一改信路德教，就从自由人下降为农奴295

148．这个家庭形式，在他看来是这样的不可改变，使他甚至把“古代罗马法”当做家庭永远奉行的标准296

162．克伦威尔296

163．这时候，唯物主义从英国传到了法国，它在那里遇到了另一个唯物主义哲学学派，即笛卡儿学派的一个支脉，并且和这个学派汇合了296

164．在英国，瓦特、阿克莱、卡特赖特以及其他等人，开始了产业革命297

165．谷物法298

166．1848年4月10日宪章派的失败298

167．同年6月巴黎工人起义299

168．1849年意大利、匈牙利和德国南部的不幸事件300

169．1851年12月2日路易·波拿巴战胜巴黎301

170．在辉格党人即自由党的首领们“畏缩不前”的时候，迪斯累里却显示了自己的高明，他促使托利党人抓紧有利的时机，在城市选区中实施了户主的选举权，并且重新划分了选区302