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序 曲子贞1

第一章 什么是“花儿”1

一、对“花儿”认识的历史过程1

二、给“花儿”下一个定义7

三、关于“花儿”的命名10

第二章 “花儿”的类型15

一、关于“花儿”类型现象的表述15

二、“花儿”的类型18

三、对“花儿”两种类型的称呼25

第三章 “花儿”的流布29

一、“花儿”流行地区的分布29

二、“花儿”的最盛行地区和最主要的创造者33

三、“花儿”流布地区的历史演化趋向44

第四章 河州型“花儿”的内容53

一、感情浓烈的爱情“花儿”53

二、富有特色的社会生活“花儿”70

三、“本子花”及其他85

一、风俗色彩浓郁的洮岷风情“花儿”93

第五章 洮岷型“花儿”的内容93

二、格调奇特的爱情“花儿”103

三、涉足广泛的社会生活“花儿”107

四、关于“整花”117

第六章 河州型“花儿”的艺术构思126

一、艺术性和艺术构思的概念及河州型“花儿”的艺术构思126

二、“触物以起情”的兴体艺术构思129

三、“索相类之物以托情”的比体艺术构思136

四、“叙物以言情”的赋体艺术构思141

五、对河州型“花儿”构思方式发展的认识和艺术性的估价145

第七章 洮岷型“花儿”的艺术构思153

一、兴体艺术构思153

二、赋体艺术构思158

三、比体艺术构思161

四、对洮岷型“花儿”构思方式考察情况的分析162

第八章 “花儿”的语言运用165

一、 通俗的口语化的文学语言165

二、独特的西北汉语方言171

三、奇特的“风搅雪花儿”184

第九章 “花儿”的格律189

一、格律的一般含义189

二、河州型“花儿”的格律195

三、洮岷型“花儿”的格律204

四、“花儿”格律是从形态上识别“花儿”与非“花儿”的鲜明标志211

第十章 关于“花儿”渊源问题研究述评228

一、关于“花儿”产生于原始社会和周代的观点230

二、关于“花儿”产生于唐代的观点232

三、关于“花儿”产生于宋代的观点234

四、关于“花儿”产生于明代的观点238

五、关于从不同类型“花儿”传承关系角度研究“花儿”渊源的观点241

六、关于从音乐角度探讨“花儿”渊源的观点245

第十一章 “花儿”的渊源249

一、关于研究“花儿”渊源问题的指导思想249

二、河州型“花儿”的渊源251

三、洮岷型“花儿”的渊源263

四、两种类型“花儿”渊源的异同269

一、河州型“花儿”的演变272

第十二章 “花儿”的演变272

二、洮岷型“花儿”的演变284

第十三章 “花儿”的曲令287

一、关于“花儿”曲令的称谓287

二、河州型“花儿”的曲令290

三、河州型“花儿”主要曲令介绍298

四、洮岷型“花儿”的曲令315

第十四章 “花儿”的衬词323

一、“花儿”衬词的分类和用法323

二、“花儿”衬词的作用335

第十五章 所谓“花儿会”340

一、关于“花儿会”来历的传说340

二、对“花儿会”的考察343

三、对“花儿会”的形成及其性质的认识358

第十六章 “花儿”的歌手367

一、河州型“花儿”歌手概述367

二、洮岷型“花儿”歌手概述374

后记379