《罪恶与救赎 基督教文化精神论》

序言 丁光训1

引子与回旋曲1

一 罪感文化的无罪感4

1. 情欲之罪--希腊神话的情欲创世系统6

2. 物欲之罪--卑微者的精神反抗11

3. 此岸与彼岸--基督教的双重选择23

4. 在约伯的天平上--“义人”神话的破灭36

5. 上帝属于罪人--几多圣贤，几重罪孽46

6. 息缘见道--圣徒们的误读56

7. 天堂的入场券--世俗教会的误释62

8. 回到《圣经》--近代理性之始70

9. 何妨步步踏红尘--唯“我”独尊的反叛85

二 不合理行为的合理性96

1. 凝视雅典的苍穹--个人与群体的短暂和谐98

2. 知识导致德行--苏格拉底及其余脉103

3. 知识带来堕落--“信仰先于理性”的声音109

4. 谁来扔第一块石头--人间伦理的悖论123

5. 道德来自最大的利益--犹大式的决断134

6. 查佩尔也有火刑--信仰+权力=独裁138

7. 哲人眼中无正义--“普遍力量”与“自由选择”148

三 拯救--剥离神学的外壳159

1. 审美的人与自由的人--普罗提诺的美学启示161

2. 离上帝最近的或许是艺术--中世纪神学中的美学思考171

3. “上帝”向“理性”过渡--神学与近代的承接177

4. 远离尘嚣的信、望、爱--以善救世的努力183

5. “人本”的分裂--以恶抗恶的失败190

6. 从解放自我到怀疑自我--文学向神学回复195

7. 存在的批判与批判的存在--东西方拯救方式的差异203

后记209